語夏的知識殿堂

你對自己的專業領域有做完整的功課嗎－soho族系列探討

2011-08-07T23:49:00.000-07:00

所有當soho 族群者必定有不平常的看家本領，能在各自的領域發揮個人特長。以目前競爭激烈的社會越來越猛，上班族群離開辦公室，離開牛鬼蛇神的人際問題，自己組成個人工作室當自由工作者，可以得到一些自由拋開舊有約束的辦公室制度，雖然自己擁有屬於個人時間，但是真要以個人工作者姿態，在soho 族生存可以獨當得到一片天，並不是一件很容易的事。

一名soho族的生存道應當了解自己的真本領及專業層次有那些？例如，文字工作者是否可以操縱文字，將幾千多個字將中國文字拚湊成一篇美麗的文章及字句；網路工程者，是否清楚網路的結構密度及生態環境；每個人都有自己專業領域範圍，但是該如何運用這個賴以維生的技能，讓自己可以無後顧之憂。

做好自己專業領域的功課就是當前首要條件。

越有專業化的技能是可以讓自己無須擔心我將來要靠什麼過日子，以專業領域為主要趨勢潮流，更要做好完整的功課才能夠應付這種如光纖速度般的社會。現代社會隨時都在動，而自己的專業程度及層次，必需隨著新社會的改變，努力做好soho 族的工作。

以目前的業務導向，客戶會是最好的導師，他會挑剔你所有程序的過程，不單只是初步草擬，連工具用品也有可能被客戶指導。雖然，常聽到專業領域越深者是可以吸睛，但是若沒有好習慣及自律，一旦成熟的鴨子飛了，那也是一場夢，而這些soho族群現在還在做什麼呢！

Soho族的case是由口碑引薦，一傳十，十傳里，若是你的專業知識不足夠接件也難。要滲透了解客戶需求，就要仔細聽好客戶的訊息是什麼，那麼客戶的問題也可以迎刃而解。

因此成功的soho族就是建立在專業當道，服務客戶的最佳客服員。

未來我給2010年的我一封信

2010-12-12T08:33:00.000-08:00

2010年的我妳好，

未來20XX 的我向妳問好，

最近是否有感覺到不同的氣氛呢？想一想是2010年即將要結束了，現在處於紛亂期的妳是否有風險危機意識呢！2010年要結束了而妳還在晃盪中，每天魂不守舍的思緒到底在做什麼，妳己經老大不小了，今年還有收獲嗎？

而我己是未來時代的人，政局每天都有不同的影響，連同社會消息也有再變動。2011年的我正是處於轉型中，但是2012年卻又有微些的小改變，20XX 年又有不一樣的改革政策，然而我還是很努力的在討生活並且十分積極的闖出自己一片天，給予自己正向力量來實現自己的夢想。

2010年是整體最有變化的一年，不但經濟有變動政策也再改，人心更是變得很難讀懂它，想必是整個體制的局勢有個大改革吧！

但是20XX年究竟又有什麼樣的世界觀呢？我一直在思索這個問題，2010年的我雖然是幸運之人，但是身旁的人卻一件接著一件有自身的大變化。例如：單身者仍是單身，結婚者卻在短時間離婚，感情不好的人在情感生活起伏不定，而讓自己陷入危機狀態，但是我們又能如何呢！我們終究只是平凡人物，沒有大企業家的魄力，也沒有政客的野心，頂多也只能順著溪流慢慢的流走，瀑布在哪一端我也不知道在哪裡，頂多也只能順著水流而下。

2020年的我會成什麼樣子的人？2049年的我又會是哪一種人？原始人還是新人類？

由於地球運轉的能量一直在改變，接而影響太陽系運轉，在這種變化多的磁場內，誰能改變誰都不會知道答案。

未來的我好擔心整個世界會變了樣，而我還是會有杞人憂天的態度，但是這也是無法改變的事實。日子一天天過，我雖然仍究是平凡人，但我畢竟也有自己的使命感要達成。即使社會不需要我這份微小力量，但是我還會繼續擁有自己的一片天。即使工作型態改變，生活型態也改變，我終究是我自己，有誰可以改變我呢！我想自己才是先軀者那麼就由自己做起吧！

未來的我永遠不會知道明天會變成什麼樣子，但是我仍然祝福妳。在2010年要結束之前，今年妳的成績單好壞也不是該去在意，而是妳要怎麼過完這個年呢！

未來的我向妳問安一聲

很晚了也該休息

祝妳順心如意

未來我寫於2010年12/13 凌晨

soho族你的專業度在哪裡－soho族系列探討

2010-10-10T02:43:00.000-07:00

要當一名soho族是必需要有自己的看家本領，你自己的專業在哪裡就有生存的實力和活力，而當一名專業的soho族更要加倍努力給自己有專業程度的成就。

當一名專職的soho族沒有自己專業本領是難以生存下去，而生存之道就在於自己對工作夠不夠專業化，面對客戶是做到客製化的服務。以目前現實的社會以及人情冷暖，soho族更要對自己的工作性質完全了解透徹，有一定的敏銳度及判斷力這才是真正的soho族。

自己過去在學校所學的專門技術或領域是否可以用到專業soho族的範圍，其實這個答案是見仁見智。過去曾認識幾位soho族大部分都有用到過去所學的科系範圍，曾經有一名學姊她主修的是生活科學系但是後來轉職為趨勢作家，而在學校所修讀的課程畢竟還有是有用著。而另一名學姊則是修人文學系，但她對寫文章的確很有興趣最後也是轉職為言情作家。專門領域是身為一名soho族生存之道，而在這些領域範圍內soho族人，你認為自己的專門領域有無清楚是在哪裡，而在這種一套作業是否有完整計劃或規劃好下一步要怎麼走下一盤棋。

有自己的專業領域固然是好事，但是真正有做到透徹也不是那麼容易。例如，一名文字工作者對文字有沒有高度敏銳是否可以駕馭文字而不是被文字控制，一名專職的網路行銷工作者對現今網路趨勢了解清楚，現在是屬於何種管道路線。而身為專職的美編人員對色彩，藝術空間以及整體美感，有無了解現流行的是什麼？對自己的工作時下的流行也需要隨時去注意，越是專業化你所接到的case也會接腫而來。

然而，客戶會不會有所挑剔答案是一定會的。soho族人如果今日你若有沒有做不好的地方，客戶一定會挑剔而且還是百般刁難，但是我首先要恭喜你，因為客戶會是最好的老師。當你沒有做好功課時，客戶首先會挑你的毛病，例如美編人員在版面配置沒有算好空間，字體大小不均勻，客戶若是看到一定會挑毛病。如果一名文字工作者在文字沒有潤飾完美客戶也會挑剔，那麼身為soho族群者有無先想到為什麼客戶會挑我的毛病呢！今日，你若想要繼續吸金就要接受客戶的要求，即使你是有專業化程度也要虛心接受客戶的指導，這樣反而可以更增長專業知識的不及。

和客戶溝通好而達到共識是首要條件。而在工作專業化也要顧及到是哪裡要加強。soho族的case都是由口碑引薦，你今天沒專職領域任何人也無法推薦及介紹，即使自己有人脈也是如此。而你在工作上是否有保持進修也是很重要的一環，並不是說有專業就好而是還要更專精。像一名專業攝影工作者，是否必要了解攝影的先後次序，對焦重點在哪裡？光圈是否正常化？鏡頭是否有調整好，自己吃飯工具有無保養這些都要考量到的小細節。

一名soho族有無做到專業多少要看客戶的滿意度，而在自己的認知領域是否專精，在問題導向及解決層次有沒有條理分明。若今日你是專職又專業的soho族人，那麼你的生存之道是絕無問題，同時也可以建立起自己的信譽及名聲，而在成功之路也是隨時到來，那麼你的case永遠也接不完。

本文與奇摩今日同步刊登

你具備當 soho 族的條件嗎？－soho族系列探討

2010-10-10T02:35:00.000-07:00

Soho 族每個人都想當soho 族，也是每個人都羨慕，什麼時候想起床就起床不必急著去打卡，工作自由不必被制約式的時間綁住，有空檔也可以享受午後下午茶，或者和一些同質性的朋友一同去郊外走一走，但是，要當一名 soho 族，同時也必需是有規律性的，自己來掌控時間，並不是可以想做什麼就做什麼。如果，你沒有完善的時間管理，即使再有能力或是專業技能也是徒勞無功。

而且，要當soho族同時還要很清楚自己一天的行程及工作進度，自我管理會是首要條件。同時，更要注意個人信用，有準時交件嗎？需要按照一定的程序進行工作上的正常順序流程，這些都是必需的，並不是每個人都適合當soho族。即使你的專業能力夠，或是你的人脈佳，如果在守時或者守密（若有些牽涉到個人私隱或是著作權）無法做到這點，要想當一名稱職的soho 族並不是一件容易之事。

當你開始在評估自己是否有足夠的條件能當 soho 族時，需要再了解我接的案件是否在自己的專業領域範圍。內今日即使是為了挑戰性想要再往前衝，並不是可以立即見效，而是平日就要做好準備勤奮儲存自己的實力，一旦時機成熟後，自然可以儘發揮個人的才能及專業能力。

最為重要的，還是對於全盤工作有沒有了解它的定義範圍和專業程度。以文字工作為例，當你接到一件屬於編輯類型的工作，你對文字是否駕輕就熟，文字的操作是否靈活運用，還有對文字有一定敏銳度。如果這些條件你都有的話，那麼恭嘉你了，你就可以接受這件案子。若以網頁設計的工作來看，對藝術美感是否夠敏銳，對版面編輯有無設計概念，還有自己是否有美感，這些都是網頁設計工作者應有的基本條件。

當一名soho族是很辛苦，不但是校長兼撞鐘還得具備多項功能，三機一體，同時也要有雄大的野心。而當一名專業 soho 族更是要花費心思準備好事先功課，如果，你己經儲備好自己的能量，那麼 soho 族的大門永遠為你而開，從此以後也不怕沒有工作 case 永遠接不完。

本文曾於奇摩　今日刊登

可看性的新聞是哪一種？

2010-07-10T08:27:00.000-07:00

現在新聞的焦點似乎有盲點，近來每天播報新聞或是平面雜誌不外乎是重要高階層人士或名人的黑暗內幕及私密被曝光，或是藝人緋聞閙的沸騰騰天下皆知，幾乎很少看到重要決策或新條例頒佈告知。現在的新聞究竟怎麼啦！為什麼有價值的新聞能見度變少了呢！

常常看到一則新聞連續播報好幾天，甚至一個禮拜，即使是微不足道的小新聞也是連續報三、四天，或是一件爆發性的新聞，再以超連結的方式又開始再回顧舊新聞如何發生，就這樣地不斷再引申這件新聞的來源起末。然而，無論是大眾媒體或是小眾媒體幾乎都以這種方式來吸引觀眾及讀者閱讀這椿新聞事件。

到底是哪種新聞才是我們閱聽者（閱讀者）所想要的資訊。第一，這件新聞有沒有值得深思反省的要點。第二，這件新聞有無給觀眾新的啟示。第三，這件新聞是否有新訊息而帶動整個社群團體。第四，新聞事件背後引來的根源有無開創性。像一些知名藝人的高齡生產勉強算是有價值性及閱讀和思考，可惜播放重覆率實在太多，最後終於有個結尾做結束。

另一則可看性的新聞，2010年的世界足球賽也是一種值得回鍋播報的新聞事件。前幾次的冠亞軍在今年幾乎是全軍覆沒，替代的是小國佔有一席之地。像以這種新聞相當值得重覆播放，而且世足賽引發一些飯後話題也是一而再再而三的熱烈討論。

要播報可看性的新聞必需是有前瞻性和新知資訊，以及省思的新聞，而不是以一些漣漪波動型的爆紅新聞來增加大眾媒體的收視率或讀報率，而是要播報讓觀眾願意繼續讀（聽）的省思及影響力新聞。凡事從事大眾媒體的媒體工作者，在敏銳度和解讀能力再加強，那麼所有的媒體工作者，才能算是有做到真正專業層次，而在工作上也是迎刃而解了。

本文與天空，樂多同步刊登

soho 的工作趨勢－soho族系列探討

2010-07-03T07:53:00.000-07:00

是soho 族時代來臨了嗎？數位時代雜誌五月份報導，提到一人com. 己經開始在滋養茁壯，而且未來時代會是soho族或及個人工作的創業型態為當今趨勢。過去和企業體系一同成長的公司型態將逐漸減少，除了大企業和傳統的企業仍然猶在，一些有專門技能證照的專業人士也是個個出走企業自立門戶，然而以這種趨勢一定會跳脫出固有的傳統模式。

全球經濟的影響下各個先進的國家都己經朝向在家工作，凡事以新科技保持與外界聯繫，不但沒有降低自己的經濟來源或人脈反而增加不少知識及見聞，因為自己接案不但可以開拓人脈還能夠了解自己專業外的知識範圍，以及各種不同的領域。即使個人領域是固定的，但是了解各種職業屬性也由工作中了解更多，縱使企業主為了要保持營運不得員工以優退方案裁退，而演變成 soho 族群有增無減連同微型創業也跟著興起。

雖然個人工作室到處林立，但是也不見得每種工作型態都可以這麼做，如；行政工作還是得依附在企業體系，必需長期與主管或上司共同執行的任務也需要與企業公司有密切配合，工廠模式的型態無法以脫離企業，唯有專門技能的才藝才可以以 soho 族的型態接案全心當自由的蘇活族。

然而soho族要具備的條件也有不少，如果自己若沒有時間管理，自律以及情緒壓力調適恰當，要當 soho 族這種個體戶其實並不容易。放眼看著一位成功的 soho 族必需得隨傳隨到，即使是自由工作者仍然保持機動狀態。今日選擇 soho 族型態的工作者也要有自覺意識，凡事自己來做校長兼撞鐘一手全辦，成功的蘇活族還是可以以個人的專業技能打天下，但是，個人的持續力及意志力能不能堅持下去，還是得看個人的毅力能不能夠堅持把握住個人的願望和理想。

本文曾於奇摩刊登

數位滙流的意義及具有的特徵

2010-04-26T07:41:00.001-07:00

數位滙流

指的是藉由一條網路寬頻線而將所有的各種訊號都滙集在一起，例如：全球資訊網、衛星傳播、網路電視、電腦、影音以及家用電器，和有關衣食住行的資訊網全部連接成一條延長線，就如同上了資訊高速公路有多方面的通道可以到達各地，它是介於0與1之間的距離組成，是來自不同的各個管道呈現而來。

數位滙流的時代特徵：

1. 數位化通行全球
由於 www 的盛行以及網際網路能到各個角落，同等屬性的位元和相等數據讓使用者可以輕而易舉取得一手資訊。如全球化的網路資訊，國際研討資訊內容，或是結合而成的影音媒體以及未來趨勢。

2. 分眾/小眾媒體
在資訊建設的快速道路後，越來越多的晶片體融入輕薄小而美可以隨手携帶或是新的媒體型式，如：掌中電腦、衛星導航或是智慧型手機，這些都是新型的代表媒體。
而要迎合現代人的口味任何一種媒體傳播能將資訊廣泛散播到各地，如：部落格、撲浪、維特、電子書、 face book大肆盛行，人們不再是只是守在傳統媒體像報紙，傳統電視等等。每個人都能當上意見領袖，以擁有自己的粉絲團及支持者。

3. 內容是王
傳統的文字敘述描寫不再具有吸引力，而一篇文章內容除了要有流暢的文字表達外，內容裡面還包括搧動的評論文字，可愛的圖文漫畫及文筆，數位影音的帶動氣氛和潮流，經過數位內容的重覆傳播，隨時可以得到相當的利潤。而擁有內容而成為新寵兒的新潮人物，這可以算是數位滙流的代表性特徵。

數位學習的種類

2009-11-20T23:32:00.000-08:00

數位學習是現代的新趨勢，同時也是近代潮流，以目前網路己延伸到家庭，每戶每人也幾乎以網路的方式來學習各種知識或技能，此方式的數位學習也有幾種學習種類：

（1）同步學習－如同空大的網路面授，影音互動，在線上進行教學回覆交流互動。

（2）非同步學習－如空大課業討論區，留言板，可依照時間彈性線上學習。

（3）混合式學習－網路或網頁同步學習，如教育與科技這門課就以網頁加上影音以及語音學習。

以這種數位教學的方式，因而造就網際網路的迅速發展，同時在數位趨勢的未來發展有一定的巿場潮流。

個人對數位學習的感想

個人自身也是常在網路學習，而且本身的工作也必需常在網路遨遊從找尋知識性的資料至網路相關知識，以及和工作有關的文字技能及技巧，這些也都拜網路科技發達所賜。

個人所偏愛的學習類型重於非同步學習而僅次為混合式學習，由於自己的工作型態己由純上班族轉為 SOHO 族，電腦是離不開身的必需工具。特別從事的又是與文字有關行業，雖然現在仍然在開拓時期，但是運用非同步學習方式，反而沒有時間上的壓力，相反地，能讓我從同行的資深前輩學到文字上的技巧和經驗之談。

在討論區和志同道合的文友們彼此切磋寫文的困難度以及當代名家著作的心得分享，還有在文友的網站、部落格彼此回應，這些都是最好的學習管道，還能夠彼此打氣和鼓勵(如有網聚的機會，和對方交流有更多認識)。而在討論區還可以學到資深文友的經典佳句，這種學習模式對自己來具有良好的吸收能力。

雖然這種方式是見不到對方的真實性以及屬性，然而以 BBS 的交流互動並不輸給同步學習的模式。而今以討論的方式和下載網路資料，卻可以從中得到不少的應用資訊，如老師要學生將問題貼至在網路（或是學習部落格），這些都是很好的學習方法讓自己得到知識，同時其他人也是取得相等知識，這種學習要領也是一種自我進修的最佳管道。

知識產生理論的變遷及其啟示

2009-10-31T00:21:00.000-07:00

知識產生理論的變遷

知識革命在急遽的科技創新和全球化趨勢的推波助瀾下，己形成當代新潮流的思想變遷。而在後工業的推動以及資訊基本能力與素養的要求，過去以往的傳統知識己不再是單一而是多元化和多功能的全方位知識。

在知識離不開資訊的帶動，資訊影響知識生產的理論架構，過去的單一知識教育功能同時也衍生出不同種類型知識內容，斯可特的分析發現最為明顯的科學特徵：

知識生產舊有的傳統模式

1. 科學是線性的貫有特性，也有因果和漸進式的產生資料。
2. 科技不會是有變化的。
3. 科學是有專門學者研發出來的。
4. 而科學組織和輔助教學被認為是官方的責任。

而新的知識生產模式具有
1. 科學是多樣化，且富有非單一化的，跳躍式的。
2. 科學也是全面性的開放系統。
3. 科學家不再是單一事物的專家。
4. 而科學會是由商業化與服務之間的範圍，從當代潮流產生的知識領域。

因而顯現兩種非常重要的啟示

（1）雖然傳統的知識生產模式仍然有相當的影響力和凝聚力，然而新的模式卻告訴我們知識的來源即將不再被限於大學機構研究小組，或是固定的開發研究相關機構產生而來。

（2）新的知識產生流程會告知因為多元化的知識系列，更新速度非常快，而在知識的淘汰率也是隨時會有新知識替代的可能性。才剛產生的知識也只是稍緃即逝而已，這就表示舊有的傳統知識已不再具有權威性，即而帶領風潮也因而由新的知識生產模式取代。

生命中的轉念－（本文入選為空中大學閱讀心得最佳優選文章）

2009-07-05T01:20:00.000-07:00

本文參加空中大學資訊素養學習閱讀心得優勝文章

閱讀由何福田教授主編的生命教育這本書，感慨最近的自殺事件是越來越多了，特別是年紀輕者，稍微有些挫折或是在人生路上有不順暢的事，立刻以生命做為要脅。然而，對身為父母來說，從受孕到出生懷胎有十個月的時間將一個新生命產下，再進而培育到成人接而死亡，對父母而言，這是孩子給身為父母者最好的回報嗎？

述目驚心的自殺、殘害的新聞，接二連三的報導給父母帶來多深的痛楚，然而自殺者卻不知生命有多可貴。即使，你不願意去面對現實也無須以這種方法對待自己，生命教育這本書就是在探討生命的意義本質及教學內涵，進而達到推廣活動，還有不斷地宣導生命教育中心概念，以防止自殺人數逐漸上升。可惜，推廣略晚效果不彰，自殺率仍然上升，想想看，為什麼社會演變這個樣子，而身為父母難道不難過嗎？對孩子來說這是應盡的義務嗎？

無論是長者或是年輕者輕易結束自己的生命之後，再來總是會帶給自己身邊親人的痛苦及哀傷。然而這些輕生者在死之前有沒有替家人想過，家人面臨親人的離去有多傷有多痛。雖然死亡是人生走完的最後一場戲，但是，人要活的有榮譽死的有意義，有尊嚴，生命的原動力是活躍有力，然而死亡後卻是一場悽然淚下。

生命是一種艱難過程，須面對許多的挑戰及適應。－鄭石岩教授所言（P.25）。每一階段都是艱辛萬苦的，沒有一定是順暢，而在這些階段過程中，挑戰及調適是難免避不開的應有之路。如果，只因為極微小的挫折或是一點不如意，心中一個念頭出現，我可以結束自己的生命嗎？再來就以自己的意念找個合理化理由結束生命，這樣值得嗎？人活在一生中要學習的事物實在很多，即使只是一種學科叫做生命教育，它所涵盖的範圍是相當廣泛要談也是談不完，然而年輕人及略長者有真的釐清楚它們的中心重點是什麼嗎？

而在整個生命教育過程中，談論的不僅是生命的本質及意義，同時也有探討認知領域。就以哲學角度看，生命代表是什麼，而生命背後延伸的廣義角度又是什麼範圍；以藝術層面看，梵谷的畫它代表精神上的寄託或是畫後的真正意涵，還是畫中有畫呢？若再以心理學的角度，意義治療法的創始人弗蘭克，他所提到存在主義及超越主義，所在精華也是在探討生命的真正意涵，生命是否存在與否終究也是脫離不了生命的價值及本義。

現在的新生代是和新社會一起長大的，也是和網路時代同時並存，兩者之間像似連體嬰，網路所帶來的新鮮感及刺激感更是教新新人類學到不少新鮮事。網路社交網站，網路交流及分享，還有是網路聚集所在地，這些都是新人類喜愛的新鮮事，只要我喜歡有什麼不可以，想做什麼就做什麼，整日沉迷於網路中，網路所發出的訊息幾乎都是對的，即使是用何種方式表現自己或是怎麼去結束生命，也是採用網路採用的方法進行，也不管父母在後面操心。他們這些年輕人對生命了解有多少有多深，難道只有那些看不見的網友是真正了解你的個性嗎？

網路雖然是方便也是新社會的必需品，但是網路也會害到人的生命。同樣地，現在流行或暢銷的資訊，也會害到人的生命。在好些年前有一本書名叫做完全自殺手冊，它所探討的內容就是自殺問題。雖然那本書早己被列為禁書，但是自殺問題仍然存在。人雖然難免會有些挫折，但是也可以從挫折中學到悟到其中奧秘，而不是一個輕生念頭出現，你可以從挫折中成長，也可以從失敗中學到得與失的利與弊。如果，你容許存在的挫折，那麼你一定可以通過這個關卡。而你因為自己有正向的人生觀，那麼你在個人成長又是邁前一步。

每個人都有各個階段的任務在身，尤其是十五歲之後到成人，任務是越來越多，Erikson 的人格理論及發展階段也有指出（P.33），每一階段都有其心智發展，同時，在這階段所賦予的任務也是隨著年齡增加，然而在這種發展階段下，年輕人是否己經有自我概念的雛形出現。而在這個時候，他們對於生命也應有了解一番，並不會有輕生的意念，反而讓自己活的自在及快樂。依稀記得多年看過一部電影「情深到來生」(P.164)，男主角在得知得到癌症，即將離開人世間，他所能做的事情就是將自己的至親的生活錄影帶及自己想要說的兒童故事，以及社會是什麼樣的屬性，有可能會從事的工作概況，全部錄下來，給未來的孩子看及聽，然而他做了這麼多事，直到孩子出世，他尚未離開，還能看到孩子出生的模樣是像爸爸還是媽媽，而他看清楚孩子的模樣才完全走完自己的一生。看完這部電影，我雙眼己是淚流滿面，父親為了讓孩子有個美好回憶，做了多少事而忘記自己的病痛，反而讓生命延長，而他更能體會到生命的可貴，進而能夠尊重自己與別人的生命（見封底）。

如果你有覺察到自己是相當幸福的話，那麼你是活在充滿幸福的層面，當你覺察到自己十分不幸福，那麼你在生命體中，會有悲愴悽涼的感受。人有時候會有一體兩面的想法或觀點，是在於當快樂又自在時，有正向的態度及確立的目標，才能夠活的輕鬆又無壓力如同天使般的純；若是你是處於滿是悲哀又是感傷，也不快樂，那麼你目前的狀況會像似身在地獄中，心中的惡魔自然由心中產生。在這種兩極端的對立之下，會對生命的意義有所質疑，而你又該怎麼去轉念改變自己的意念及意志。

人為什麼要活著？人為什麼會有生命？而人一出生又是為了什麼呢？很多哲學家或是文學家，還是專門學者，都會鑽研這個問題，但是這種問題會有真正的答案嗎？而我們只不過是凡夫俗子，渺渺之中的一粒細沙隨風而去，我們也只能先將自己的角色定位先分辨清楚，才能了解什麼是生命的本質及定義。一旦真正能夠辨識出什麼是生命？什麼是死亡？那麼在你的生命字典中，沒有輕生這二字，只有活的有榮譽死的有價值這八字，而你未完成的任務事件，也就隨著你的快樂逐漸完成，而在你的生命中的轉念也就跟著改，這樣子的人生才是活出意義來（弗蘭克所著）。

摘選心得其中一段感言

當初會以生命的轉念為主題中心，也是因為自己曾有過很深的體驗以及自己的一道致命關卡，而在當下也是因為個人的人為因素外，同時也有家人給予語言上的傷害，而讓我感到心灰意冷，對人生態度會有著悲觀的想法。然而這道關卡卻是起伏不定，難以突破現有的生活狀況。幸好，我花費許多時間調適好自己的心態，也同時再確定自己的人生目標，否則我仍在低氣壓狀態。

我相信每個人難免會有生命的轉捩點及重要關卡，而這個個關卡在每不同的人生階段也是有大有小。若要在現實現的的生活突破這一項，或多或少也要看自己的信念是什麼？然而信念會從哪裡出現，我想，多做覺察自己信念也會跟著來。

本文與奇摩，城邦，同步刊登

你的生命存在意義是什麼

2009-06-07T02:24:00.000-07:00

你的生命是怎麼得來的，
而你的生命又是誰賜予的，
那麼你的生命是如何製造而來的，
如果一天你有生命垂危的時候是誰在替你禱告。

對自己身上毫無體驗的人，
都認為一個人開始有生命細胞是可以任意損毀自己身上的任何一塊肉，
而在自己身上也是任性的揉搓所有，父母賜予的活絡神經，
而這些不了解生命真正意涵的人，
卻永遠在損毁自己的現有的生命。

你對生命到底有多了解？
而你出生後對於生命認識有多深？
然而你真有對生命十分在乎它！
那麼你對
創造性，
體驗性，
態度性，
目的性，
正當性，
效益性，
自尊性等的價值究竟體驗到有多少呢？
而你對生命這種東西有沒有真正去釐清這個名詞的意涵？

現在的你對於生命這二字有釐清楚嗎？
生命存在意涵是哪種意思有去了解嗎？
然而，我們被父母賜予生命有太多的任務要出使；
我們得要去創造無論是新的局面或是新的個人歷史，
都必需經過體驗生命的軌道。

如果真的己經有體會到生命意義是什麼？
那麼你的存在的生命學科總算有及格，
如果你己經是完全經驗到什麼是生命意義的話，
那麼這種社會學分也算是對得起自己。

這時的你才是有走到生命中的生命，
也算是對得你的父母，
而生命存在意義在講些什麼你也算是通過這道關卡。

從繪畫、文學、音樂與戲劇這些藝術休閒活動真正意義及效益

2009-05-11T03:37:00.000-07:00

一．繪畫

繪畫的意義層面來說可分三種層面角度看

是代表著象徵符號，它可以是一種視覺型態的藝術，也可以用視覺上的特效，看看這種象徵性的背後意涵是什麼？透過想像力透過符號的運用呈現出感覺和生活上的連結共同體，也能夠讓外在型式和內在感受合而為一體。

（１）是代表著昇華作用，籍由繪畫可得到人心昇華的另一面，同時也可整合自我的那一部分，同時也有宣洩功能，可讓自己有個替代或及取代性的寄情之物發揮個人的情緒。
（２）是代表著投射作用，此投射可以兩種型態表達自己的個人意念及情緒，而這種型態同時也可以擁有自我及保存自己的想像力，和心靈圖畫轉換的圖像或象徵性代表，以這種方式是絕對的表達個人的內在意識。

繪畫休閒活動的效益特色

它有兩個方向來看效益特色：
（１）繪畫是可以當作是一種非語言的溝通模式，也是一種藉由繪畫來增進自己在繪畫方面的藝術表達，無論是抽象的或是直接性表達，都可以以繪畫來表明自己和他人之間的現狀當下敏感問題，同時也是覺察自我的一種方法。
（２）而透過藝術的創作得到自己在心靈層面的覺知，也是在淨化身心靈的一切雜質，同時也可了解目前情緒狀是否好與壞。

二．文學

文學的意義層面來說

象徵性的文學代表，該是如何表達呢？該是用哪種象徵性表達自己的文學定義，又該以意識型態表明還是形式表達呢？定義類別分得詳盡清晰，進入文學中的浩瀚大海，海底的一些生物，也是足以有可取之物，文學海洋可是會引起風暴，新的定義文學又將有不同的答案。然而文學真正的意義層面還是來自於隱喻及背後的心理成長，除了聲效之外，這種意義層面也有語言效果。以字面解釋每個人的解讀有所不同，而文學意義也來自於閱讀者的層次，也沒有一定的定義，唯一的解讀還是有含沙射影之意。

文學的休閒活動效益特色

文學休閒活動最大效益，還是來自個人的心靈成長及個人的修身養性。因有需求的滿足感而得到壓抑的釋放，也因為文學有各種不同的欣賞角度，再經由聲效和隱喻及整部文學結構而得自我揮發，更能夠了解自己的另一面，它同時也可釋放出個人的負面情緒，既而達到身心健康效果，而潛在意識能得到精神上的慰籍。

三．音樂

音樂的休閒活動意義層面

音樂休閒活動有一種特別密切的關係或聯繫，它可透過音質及音色以及音樂特效和一些音樂節拍韻律等等，放鬆自己內在身心上的壓力，可釋出肌肉緊繃疲勞現象而達到心理及生理上的調和。而在音樂創作者與聽眾之間，藉由這種管道以達到寧靜和平穩的狀態進而產生不同的感覺及互動效果。

音樂的休閒活動效益有二：

（１）淨化作用－可透過音樂宣洩過度的負向情緒以恢復內心平靜，並且能夠維持身心上的健康，藉由音樂輕柔的旋律，同時也滿足到個人需求，而從音樂中找到自己。
（２）同化和轉化－當與你有同等表達的情感而融為一體時，這就是一種同化功能，它可以讓你和音樂合而為一，進而達到昇華境界。當你原來的負面情感時因而音樂帶給你有喜樂的感覺時，而漸近轉向正向情感，這時優美的音樂便可以讓一人恢復平靜，這就是轉化功能。
藉由音樂帶來的舒暢歡愉的感受，同時也可以給自己帶來藝術評鑑和音樂修養，而以音樂的休閒活動更可以有廣大的藝術層面，而提升藝術休閒的樂趣，這也是有達到雙效益。

四．戲劇

戲劇的休閒活動意義

戲劇與其他藝術表達的意義大致是相同的，不過，戲劇可以反映現實人生及生活體驗。日常生活中的實況，事實上就是在表達自身的生活模樣，而在透過戲劇的張力更可以解決實際中的生活問題，這就是戲劇可以改造的生活中歷程。

戲劇的休閒活動效益

1. 戲劇在態度方面，有助於建立新的信念或是改變自己原有的信念及思考模式。
2. 戲劇在心理方面，有助於對精神病患的治療及調整失調的應有健康功能。
3. 戲劇在社會互動上，可以增進正常學生和弱智遲緩的學生心智發展。
4. 戲劇在傳遞資訊方面，能夠以相當正確而有效提升核能危機。
5. 戲劇在休閒娛樂方面，可以幫助人群紓解工作方面的壓力而能純粹放鬆身心靈。

跨足理論模式帶來的休閒運動之後影響效能

2009-05-08T23:26:00.000-07:00

跨理論模式來自於行為理論學說及各個行為心理學說結合而成的一套理論，它不但是有效的分析改變階段行為習慣，也可以有效提升「自覺運動利益」，「運動自我效能」，並降低「自覺運動障礙」。它的模式分為四部分說明：

一、 改變的階段：有分為五個階段

（１）無意圖期：並未意識到自己在生活中欠缺休閒運動行為，而會引起身心健康問題，也不打算在未來的日子有所改變自己的目前的生活狀態。
（２）意圖期：開始有意會到自己欠少於休閒運動之行為，可能會引起連串的健康問題，並己經有所預防期間中的變化並開始參與休閒運動。
（３）準備期：可能己經採取過去的一些少許部分的零碎活動量，開始嚐試去短期的休閒活動。
（４）行動期：開始有些規律的適度活動，不過並未積極行為。
（５）維持期：維持規律性的休閒活動己經超過預期，或是甚至長達一、二年之久積極行為，可預防惰性再犯。

二、改變的方法：分為經驗認知面向以及行為面向的改變方法

一．經驗認知面向改變方法
（１）意識覺醒：不斷提升沒有運動的壞處及前因後果。
（２）情感喚起：給人感受到參加休閒活動，可以降低不運動的負面影響。
（３）自我再評價：以認知的角度重新認識自己及評價自我。
（４）環境再評價：以認知的角度重新評估自己，不參加運動而又產生的後遺症。
（５）自我解放：相信自己有能力參加休閒運動，也對自己可以做出允諾。
（６）社會解放：創造一個不一樣的休閒運動利於社會環境。
二．行為面向改變方法
（１）反制約：學習以一種較容易參與的休閒活動之行為，來代替無法參加的行為制約。
（２）增強管理：一旦個人參休閒運動時，任由自己或別人來提供獎勵品，以避免不參加時，會有個藉口無法繼續維持下去。
（３）刺激控制：將有力的阻礙絆腳石移除，並加強參與休閒運動。
（４）助人的人際關係：建立參加休閒運動的支持團隊。

三、衡量作決定

原來是由janis 與 mann （1977）所創，他們認為個人在決定要改變行模式時，會先衡量這項大改變是否有對自己與別人的利益得失。假設參與休閒運動的利害有大於代價時，有可能會改變行為而去參與休閒運動，反之，那就比較不會去改變。

四、自我效能

是由 bandura (1986) 的社會認知理論中的核心概念。是說個人在評估自己在特定的行為能力。這些特定能力都因有不同習性及異於常人般的技能或是藝能，可以運用特定的行為來加強自我我效能強化。
通常可分為三種不同層面角度來評估個人的自我核心效能，這三種是A程度B類化C強度。

了解過勞死之因，前兆特徵，及因應之道！

2009-05-02T05:29:00.000-07:00

過勞死──出自於日本一詞，是一名日本醫學權威(Tetsunojo Uehata)所創造出來的名詞，但是它不能算是一個醫學上的正式診斷名稱。在英文中似乎也找不出一個完全對應的病名。過勞死的其實定義：因為有害身心的持續工作，使工作者的生活節奏被打亂，加上休閒不夠，疲勞長期蓄積，使原有的心血管疾病(如：粥狀動脈硬化、高血壓、冠心症等)快速惡化，導致突然病發，衰竭而亡。

當一個人正是承受身心上有過大的壓力，還有過勞現象狀態，可能出現如下的症狀：
1. 經常性覺得很疲倦。
2. 面對工作時充滿質疑、批評、厭惡等負面情緒。
3. 會認為生活沒有樂趣，甚至連休閒娛樂都會是一種負擔。
4. 面對同仁或是服務對象時，或及客戶、家人，會顯得很沒有耐心。
5. 在正面觀向對不可能超越的障礙。
6. 睡眠習慣突發性改變。
7. 食慾、性慾大改變。
8. 經常性偏頭痛、頸部酸痛、腰酸背痛等等。

預防因應之道：
一、建立良好運動與休閒的習慣
（１）需要適度休閒興趣：忙工作、忙家庭，但是也要忙裡偷閒，不能因為過度忙碌而忽略應有的休閒活動或興趣，宜動宜靜皆可，能讓自己保持身心諣和狀態。
（２）多多運動有益健康：選擇適合自己的體能運動，不但有益於身體健康，且能保持自己的信心及面對困境。
二、調整自我期許與建立合理的目標
（１）減少過多的期許：對自己的期許要有適當的合理性，有多少實力就維持現狀，以力求有最佳狀態。
（２）分階段完成：專注做一件事切勿多頭馬車的忙著，以免任何事都無法完成，
三、適時適切紓解壓力。
（１）少於計較：避免情緒過度，減少生氣防止心血管。
（２）多交朋友：壓力太大時會一時無法找到朋友紓解情緒，很容易有燥鬱症或是精神官能症，需要有親蜜關係極好的家人或朋友在身旁陪伴。
四、培養良好的生活習慣與提升睡眠品質
（１）改變習慣模式：改變生活慣性，改變不良惡習。
（２）保持良好睡眠：睡眠不足可會引起疲勞過度及身心不平衡狀。
五、注意飲食並定期進行身體檢查
（１）最佳飲食：三餐必要正常定時定量，讓身體維持一定的新陳代謝，少吃不良食品。
（２）徹底檢查：定期健康檢查，完全了解自己的身體機能狀態，可減少潛在病變。

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退休後的應有階段

2009-04-18T05:48:00.001-07:00

美國社會學家Atchley 認為退休是一種過程，也是步上老年人必經之路，然而在這階段也有不同的時期的面面觀：

1. 遠期：
以目前這個時期還屬於浸沉在工作狀態中，並無想到要退休會認為自己還沒有到達退休年紀，也沒有基本的退休生活理念及觀感，也不太會去理會退休後的生活。
2. 近期：
這時期是屬於己想好要退休後該如何過退休生活，同時也會預估退休後想要過的生活品質及型態，也會有想要過的過度理想生活化。
3. 蜜月期：
這是退休者自願退休最喜歡的日子，同時也是自己最愛的時期可以照自己的意願去過自己想要過的日子，然而，對於日子的規劃早己在未退之前己經先行照計劃進行，退休之前的準備功夫是否妥善會影響到退休後的日子。
4. 醒悟期（憂悒期）：
這和蜜月期是息息相關的，如果退休者沒有完全適應退休日子，即使做好完善的計劃或是一段時間後在現實生活不如想像中的那麼美好，那麼也有日漸怠惰的時期。
5. 重組期：
大多數的退休者經過一段時間之後己經能夠適應退休後的生活，也看盡生活百態，同時自己的身心狀態調適得當是很容易重新調整自己的生活型態，及中心目標，開始比較會實際看生活層面。即使不與老朋友老同事相聚，也會替自己找到自己退休的春天來臨，而在這時家人和老朋友或是老同事，會是最好的人脈資源及動力。
6. 穩定期：
以這個時期如果退休者可以給自己一些能力及自我評價，而對自己有一套生活中的隨機應變模式，那麼適切給予自己有剛好的培養計劃，而在生活中不會造成他人的麻煩，給予自完全獨立的生活，那麼這階段在經歷過短暫的波折生活，也就可以按照自己的步伐走著，退休生活是可以完全走到穩定階段。
7. 終結期：
如果生理機能有快速變化的話，這個時候開始有疾病的困擾及身體不適而失去應有的機能，而從退休的角色轉變成為病人的角色，這個時期也開始有走向生命結束時，明顯的死亡訊息警訊同時慢慢地在耳邊響起。

每個退休者都有不同的階段訊息，或是不同的人生道路，而你開始走向退休之路時，可以先行計劃好退休該如何過，該怎麼按照自己的身體機能走，而不是被動式由他人替安排。即使退休後一時沒有辦法按照自己的路線圖，總是有應變措施。今日，你收到公司給你的一封E-mail ，請你早日離開這時你會想要怎麼走著？

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目前各類家庭要面臨的挑戰及調適方法

2009-04-12T02:49:00.000-07:00

核心家庭的面臨挑戰
１自我分化未完全：家中成員的思想無法與感情區隔清楚明白，若以這種人格會影響將來對待另一半的關係。
２三角關係：當夫妻關係不合時其中也會對一名子女有特別性的照顧而造成子女和父母之間的複雜關係。
３家庭投射歷程：父母將自己的模式型態移轉到自己的子女。
４情感斷裂：這會影響到子女和父母之間距離。

調適方法：
１家庭成員的關係呈現平衡狀態。
２將情感問題看做是家庭問題。
３家庭成員都能正常的和上下溝通。
４減少依賴有適合的距離。
５凡是多包容尊重差異性。
６家庭成員都能處理自己與其他家人的思考問題。
７將家人當做是一個最好的學習模範對象。

單親家庭的面臨挑戰
１.經濟問題：
家庭的經濟會來自於一方而己，而在整個家庭就得要多支付開銷，孩子長大之後，或多或少也需要自食其力。
２.心理問題：
有分離創傷情緒處理問題；自我形象重建問題；未來生涯規劃的問題。
３.子女教養：
在成長中的子女，因只有一方家長下，身心兩方面多少也有部分渴望，自然也欠缺另一方的陰陽面。
４.家務工作：
工作多量使得家庭其他成員，也得必需擔待一部分。
５.社會人際關係：
重大事件發生時，支持系統可以陪伴、幫助個體度過創傷與痛苦。

調適方法：
１.學習接受事實，停止自艾自憐或怨天尤人。
２.尋求穩定的經濟來源，讓自己和孩子的生活安定下來。
３.如果一時失去經濟依靠，生活發生困難，可向相關機構，尋求協助。

４.當自我調適發生困難時，立刻向諮商機構求助。

５.待生活與心情都平靜下來之後，一方面仔細規劃日後的生涯。另一方面擴大自己的生活圈，建立良好的人際關係，以恢復自信心。

雙薪家庭的面臨挑戰
１.以個人層面角度：所扮演的角色繁雜。
２.以夫妻關係層面：對未來雙生涯的生活方式，有無一定的認知與回饋，家事是否要共同負擔也需要有所共識。
３.親子關係層面看：如何進行親子溝通以及管教方式，是夫妻之間必需先要釐清楚的課題。
４.社會關係層面看：身旁週遭的親朋好友，是否有正面的評價。

調適方法：
１.建立良好有體制的溝通模式以及正常的管道，提高生活品質。
２.學習高效能的一套教育方法．才能教導出有教養的子女。
３.家務事要先預先規劃好，該誰做的事必需完成，以便培養責任感。
４.架構好家庭的社會系統，以培育彼此的社會網路資源。
５適度調整自己的情緒避免壓過大。

頂客族的面臨挑戰
傳統的價值觀念以及彼此尊重，而自身也需有配套措施，可便利以後無子女的優退享樂生活。

調適方法：
可藉由尚無孩子的狀態，在生活中培養自己的興趣，且還能善用時間，去從事社會團體相關性的工作。

有人是這樣說

2009-03-21T00:26:00.001-07:00

這是誰說的有人是這樣說
台上台下是不一樣
幕前幕後也是不一樣
還是有人會這樣說

這是誰說的有人會這樣說
人人都在自圓其說
哪個是真哪個是假
如何判是非
是是非非誰也不認輸
還是有人會這樣說

這是誰說的就會有人是這樣說
人人都在當評論家
也有人在當預言家
更有不少網路客當名嘴
總有人是這樣說
到底是誰說所有的人都是這樣說

讓挫折的心「上一堂課」－網路佳文

2009-03-08T04:42:00.000-07:00

這是一位前同事轉載給我的

文章來自網路資源　　作者不詳

讓挫折的心「上一堂課」

一位朋友談到了他的遭遇。
約在十多年前，他因為信任，借給朋友1800萬元周轉
。這位多年深交的好友是生意人，事業做得很大，住豪宅，出入有名車。
只是兩個月後，這位「好朋友」從人間消失了，完全找不到訊息，聽說為了躲債跑到美國去了。而那1800萬瞬時成了收不回的死債。更讓人感慨的是在這個龐大數字裡，其中有800萬是這位朋友拉下臉向親朋好友借來的。事情發生之後，朋友變得很消沉，覺得人生沒有希望了。
他開始封閉自己，不與人交往，心中充滿了怨與恨。直到他聽了一場演講，這場演講中的一個故事，徹底改變了他的觀念及接下來的人生際遇。
故事的內容是有一個人要開車回家，車子行駛在高速公路上，緊跟在一部貨車的後頭。
貨車上堆滿了重物，不幸，車頂上固定貨物的繩子並沒有綁牢，東西瞬時落了下來，就在那緊張的分秒間發生了車禍。這個人雙腳因此斷掉，人生的後半輩子將在輪椅上度過，他充滿了怨恨。
後來這個人的老師來看他，希望他能從痛苦中解脫出來，於是問了他幾個問題。
老師說：「是誰選擇開車上路的？」
「是我。」
「是誰選擇在這個時間回家？」
「是我。」
「回家的路有那麼多條，是誰選擇走這條路？」
「是我。」
「高速公路上的車子這麼多，是誰選擇開在這部車的後面？」年輕人低著頭，若有所思地回答說：「還是我。」
老師繼續說道：「東西沒有綁好，可能會落下來，這是已存在的事實，無論如何砸下來的結果是一定會發生的。如果沒有砸到你，也可能會砸到別人。但此刻的結果是誰讓它發生的呢？如果不是你選擇在這個時間上路，不是你選擇走這條路，不是你選擇跟在這部車的後面，甚至沒有保持足夠的安全距離，那麼即使東西掉下來，也沒有人會受傷，不是嗎？所以，你認為你究竟該不該負責任呢？」
故事中的這些對話像是禪宗的「棒喝」一樣，深深地敲擊著朋友過去這段灰暗的時光。
是的!是他自己決定要借這1800萬元，而不是180萬元或1.8萬元。
好友想通了，決定扛起一切責任。而就在那一刻，所有的怨恨都不見了。
他理了頭髮，買了一套新西裝，重新開始為事業打拼。朋友比以前更努力也更謹慎了。
後來不僅在短時間內償還了債務，並且重新為自己的工作找到定位，現在他已是一家知名的建設公司的董事長。
沒有人一生都是一帆風順的，每個人多多少少都會遭逢一些艱難險阻，會「被挫折上一堂課」。
你可以選擇怪罪別人、詛咒老天爺不公平，但這些都不能改變事實。
而若能從這些挫敗中吸取教訓，為自己負起責任來，那麼這堂「課」不管代價是多少，都是值得的。
就從現在開始停止埋怨吧，你的未來將會從此刻與眾不同!

看完這篇文章，會有什麼樣的感想？

經濟雖然不景氣，但是人氣還是存在，別因為失業，被裁員或是倒債，因而產生怨恨。

有些事情還是因人而異，及人為因素，也許今日造成的因會以後良果或惡果。

要選擇哪條路，終究還是由自己的潛在意識操控，你是要怎麼走，就是這樣走著，不會有人在你身旁拉著，選擇還是在自己身上。

談話性節目到底是什麼樣的性質

2009-01-30T00:16:00.000-08:00

我們常看一些訪談性節目，也因為由這些節目特性吸引繼而是一路看下去，聽一聽來賓說些什麼內容，或是聽部分的專業人士如何去做分析及發表個人的看法，但是，這些談話性節目的真正用意是什麼，它所要表達的覯點又是哪種，若沒有仔細去探究談話性節目的實際本質，是無法了解訪談節目根本要義。

了解談話性節目的真正意義及內涵是首要條件，今日你參加一種談話性節目，是不是要事先準備清楚節目的代表性意義和它的實質內涵是何種，那麼在前罝作業和功課有充份準備完善，而在節目中的表現也是一目了然。尤其是談話節目的宗旨及目的，更可以清楚表達來賓或受訪者，明確自己要說的中心思想觀點，接而在節目範圍特性和實質內容，也可以充份自己的專長及特性，那麼參加這種節目或是看節目的觀眾，不是很清楚的了解談話內容究竟是什麼？

談話節目也會引起哪些議題，值得花一些時間去看它，而那些受訪者會有哪些重大事蹟受邀上節目討論議題或是自己的成長心得。若以談話節目的象徵，主持人與來賓之間互動頻繁，也會帶一些另一種觸發點，這在節目內容豈不是更充實嗎？

受訪者的談話內容若是負面過多於正面，製作單位也不會去邀請表現突出的受訪者，而主持人是否有專業素養，還是要看主持人對節目特性夠不夠了解，這樣才是一位稱職的談話性節目主持人。

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自省

2008-12-13T01:51:00.000-08:00

我始終不敢面對實際的問題

我始終不敢去解決當下的己發生的問題

我始終不敢去找出問題徵結

我始終也不敢去將問題點一一查出

因為我還是個孩子

我怎麼會有這種想法

我是怎麼去逃避這種問題和事件

我是不是應該繼續要這樣下去

那我是否還要避開這種問題呢

而我對於事件大小還是無法辨識清楚

我不能再繼續逃避下去

但是我卻是無法處理實際狀況

但是我又是無能為力

赤子之心仍在我體內

不會處理事件大小

不會學以致用

不會以務實的角度去看問題徵結

而我到底要怎麼去處理自己製造的嚴重後果

而我應該怎麼找出根源點

然而

起源點還是在於自己拿不定主意

渺小的我

膽怯的我

始終無法跳脫這個範圍內

我還是一個心智未成熟的孩子

如果自己先覺察自己的心

會不會是第一步的開始

痕跡的記憶

2008-11-14T23:46:00.000-08:00

走過的路　彷彿離的甚遠
若有若無的距離　並不是拈手而來
失去的記憶卻在片刻閃爍出現那一瞬間
回憶卻是接腫而來

過去的影子揮之不去
彷彿隨時到來
回味那記憶的短暫時光
卻是永恆

痕跡留下的是揮不走的殘留餘痕
足痕竟成了歷史的記憶
失去的青春歲月無法挽留
只能回味當下的感覺

歷史的記憶無法忘懷
痕跡的情愫卻成了終身難忘
走過的歲月留下來的
是拋不去的永恆回憶

你的創造力從何而來

2008-10-25T00:42:00.000-07:00

創造力，每個人都會有，創造力不是刻意去造就出來的，而是與生俱來，一個人若說沒有創造力並不是絕對的，而是創造力是獨一獨二的，而每個人的創造力是期衍生出來，潛移默化累積而來，越是呈現低迷時期，創造力越有可能會從自己的大腦瞬間形成，經過長期的資料轉換及按鈕，創造力也可能成為自己獨一無二的個人創意。

然而，自己的創造力是從各個環境及早期的經驗而來，創造力卻是會在刹那時觸發及腦海裡，如果創造力沒有那一點突擊，創造力也不會出現，而在事實上，創造力也是有準備期，醞釀期、領悟期或是驗證期。創造力本身也需具有腦和心的開發，實務經驗和理論相互交會的觸發點。

然而，個人的人格特質也能創造出自己的品味，所衍生出來的創造力會是屬於自己的風格，一個人若沒有自己的品牌特質，那麼創造力要何處突顯出來呢！一個人若沒一定認知及知識（專業知識），創造力也不會憑空而來。創造力畢竟需要有相當的體驗及基礎，沒有務實的根本，自己的創意多少也會有些障礙，無法往前一步突破現狀，這時，創意發揮顯然地是無法想像或及擴展空間，自己的創意專利就是要有再進修的時候，而創造出自己的創意空間也不會受到很大的影響。

不同的年齡層次也有會不同的創造力，創造力新的想法和新的價值觀點，也不會受到現實生活的壓力，而去改變自己的理念，保有自己的價值點觀點，這也是一種存有價值，發揮自己的創造並不會有所謂的心理障礙，而是在於高潮和低潮罷了。

創造力是否可以持之以久，還需要時間的考量及文化長期薰染下，除了保有自己的文化創意外，特定風格也因有時間，空間不同去改變，因此創造力也能夠持續不斷地繼續發展下去，而影響到整個和諧感，創意精神自然地會仍然衍生下來，然而個人的文化創意風格，品牌和作風，也是跟著時勢潮流走去。

新聞價值哪裡去了？

2008-09-27T05:41:00.000-07:00

對於目前的新聞播報方式感覺到有點遺憾又失望，雖然是現在是言論自由，清談或暢談，可以讓自己有所發揮個人的口語傳播及表達，但是，新聞媒體者卻在播報新聞時，在語氣上及態度上有不少負面效果。例如：一位黨政要人有不少可恥行為或及不為人知的秘密，還是彼此的內部鬥爭，有需要不斷地的去報導這些消息嗎？

然而，這些新聞媒體報導新聞事件時，有沒有以正向角度，去看這件新聞背後帶來的正向思考及特定資訊，並不是要去播報他人的個別隱私，難道為了提升收視率必需得這樣做嗎？再來是新聞事件的價值觀給予大眾，有沒有以大眾的需求為導向，這些負面消息一直在重覆播報到底有何意義呢？

以現代的價值觀點，大眾所要的雖然是以日常生活有切身關連，但是，並不是一直喜歡看這些人物的負向行為，而是有所新的氣象及反思。然而，媒體工作者卻是不斷地聽那些沒有一些實際證據的內線爆料，連續播報無意義反覆新聞事件，這是新聞從業人員專業水準嗎？

如是要報導確實的新聞要件，並不是一直在衍生播報，而是有新的景象及新的依據，還有新聞事件要角的相關證明。這些才是真正要報導的正向價值觀點，而不是老是在放映負面新聞，和無意義爆料事件。如果，你是一位新聞工作者會如何做好媒體人？

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如何寫出完善的企劃書

2008-08-11T04:45:00.000-07:00

一個成功的企劃案要領，是俱備完善的規劃及行前有必要的條件，如果說沒有完整的企劃案撰寫，即使是再好的企劃案，也是會有失策，現在是有一本精典書籍，那就要有要領撰寫此本書籍的企劃書。

撰寫企劃的要領重點，就以出版書籍為例：

要出版一本書之前，是不是得先想好書籍的特色在哪裡？

What 書籍的敘事為何－它是有哪些值得提出的事件，或是因應外在環境因素。

Why 書籍因而什麼動機必需出版它？是哪種原因必需出書？

Whcn 從何時開始出書？這是計劃是何時開始動它？事先有無規劃好時間點？

Where 在哪裡出版呢？自己有無先想好書籍要在哪個出版社？

Who 那麼出版書籍的人選會是哪個人？還是自費出版？

How much 而在預算中，有沒有先有個底子，要花費多少錢才能夠出版？

How to do 該如何進行它？配套措施是不是己經規劃好了？方法是不是己經想到了。

Evaluation 開始評估後，後續動作該如何做？在行銷巿場可否己經預備好迴響及消費的反應？

一般出版書籍，會有相當的繁雜手續，不但得要掌握流行趨勢，也要隨時掌握消費者的需求，還要了解現有的資源，而其中原因也是具備成功的策略及行銷模式，這些因素都是必需考量到，在工作行程中，也要有一一步驟，按照進度進行，若有一小部分沒有留意，那麼在出版書籍到推廣，就會有一大損失，也會前功盡棄。

誠品書局的成功要素

2008-08-11T04:42:00.000-07:00

誠品書店的成功來自它的巿場定位及特色，空間區隔做到相當成功，它會配合地利及區域環境週遭現有的資源，匯集合成為自己的特色，尤其是信義區開發後，誠品書店的空間環境及行銷方式，更為其他連鎖書店仿效。

誠品書店最大特色還是它是多元化經營，它不僅是看區域地段，發展自己的特色，看台大商圈的分店，那附近是學校及藝文基金會的聚集地，是許多藝文人士的最愛：而在台北車站的分店是人口密集度高的地段，它的特色就是迷你小，卻是五臟俱全；敦南是人文藝術專賣店，不但有藝術沙龍，還有部分的精品店，吸引不少人群前去，而在書籍的擺設是俱倍完全，沒有找不到的書籍。

誠品在區隔方面也是獨有得到．在巿場上或是因應消費者的來源，不但考量到巿場趨勢，同時還會考量消費者的年齡層次，預估的可能背景，在空間上的佈置會因應不同地方區域，設計上別出心栽，像是敦南分店的各個專櫃，每個地方都會有專人服務，豐富的藝文活動及廣告文宣，擺在最明顯的地方，讓消費者方便拿到。

既然特色是明顯看出，區隔也是分門別類十分清楚，讓讀者找書便利，再來它們的定位更是明確，例如附屬在sogo 百貨的分店，就以時尚為主，當今流行趨勢及高度的流行閱讀，引起上班族的興趣，還有因sogo 是以日系商圈，也有不少的日文書籍及雜誌，也是吸引不少喜愛日文體系的顧客群。

今日若要成功的將連鎖書店開發成功，誠品會最好的例子，一個成功的書店經營者，能將靈活運用 DSP方式，也會是一個成功的經營者及藝文人士。

如何運用4P行銷博物館

2008-08-10T05:37:00.000-07:00

由於社會的進步，大眾生活的需要，博物館的設立與運作更形重要。

先進國家的博物館，運用科技整合的聯繫，已將博物館營運的方法，推展成為企業化的管理。在非營利事業工作中，儼然已成為人類精神生活的重要資源，尤其在面臨新世紀的來臨，把印象中原有「保守、貯藏、老舊」觀念的博物館，改成人類喜歡接近的生活場所，必須要有進步而廣闊的經營理念，方能符合現代性，或稱之為現階段的管理方法，才能有效執行各項作業之發揮角色功能。

因此，博物館的營運，應該與企業管理理念相結合，在非營利事業工作中，借鏡企業行銷策略，當是符合現代化的管理方法。

然而博物館行銷也必需有「美術館不再僅只是提供展覽、典藏、教育、研究等功能的文化設施，而社會意識的急速變遷與消費型態的大幅改變……未來美術館除了伝統的展示空間外，將設有書店、咖啡店、庭園餐廳、賣店等休憩設施以提供民眾更多元的服務；大大滿足民眾休憩和美感享受的需求。以打破高不可攀的精英化固有印象。」

以4P行銷方式推廣博物館
1. 產品：是可提供巿場上可引起注意，購買及消費等等，並為滿足鑑賞者的獨到欣賞，相當於鑑賞者所需要的藝術品，並且讓鑑賞者提升鑑賞品味，還能夠讓鑑賞者了解博物館的品味，加上外在環境機會點威脅點及定位更要清楚，產品也可以完全銷售消費者，做到推廣博物館的好機會。
2. 定價：博物館的定價在一般鑑賞者（消費者）的眼中，評價博物館的藝術品質，定價會是個重要關鍵。若是真以品質及層次需求，不因應虛報過多或略低的價碼為寡，而是以藝術眼光為重要。做好一項藝術投資的角度看，定價往往是鑑賞者考量為優先，若是太便宜鑑賞者會因而減少藝術品味，但是報價過高更是讓購買者再三考量，若是沒有看頭消費者難免會抱怨，這種非營利組織的定位標準會如此不合理。因此，定價上要確實以藝術質感為優先。
3. 通路：一般指的是鋪貨地點，但是以博物館的定位點，必需以固定瀏覽者及非固定瀏覽者區分，也就是目標消費者以及非目標消費者，固定的瀏覽者是了解博物館的經營模式，然而非固定瀏覽者卻只是偶而來看看，純屬欣賞，如果通路必需廣而泛，還要有吸取新的固定常客，在通路的策略必需得隨時更新，才有辦法保持通路平穩的路線才不會流失顧客。
4. 推廣：指的是運用廣告促銷公共關係及直效行銷等工具與消費者溝通並宣傳博物館一切的有關訊息。這乃是行銷人員必需與目標消費者溝通的主要目的策略，而且博物館公共關係還得必需全力配合相關單位需求，在實際的設備及支援下，必需有完善規劃才可行，讓顧客滿意博物館的藝術推廣，這種行銷方式才能算是健全。

如何將文化行銷成功

2008-08-09T04:14:00.000-07:00

「文化是個好生意」目前這是全球發展趨勢的推動力，政府與民間團體的配合，文化創意將之文化產業所衍生的特性，有系統性發展出文化的獨有風格，進而變成有行銷的轉換趨勢，這也是目前文化行銷的當課題。
無論是東方文化或是西方文化的文化產業行銷，都是今後會走的路線，在創意逐漸有個人作風及個人品牌，也是一種自我行銷方式，然而要怎麼讓文化成為一種經營的好生意，以吸引更多的消費者購買力，可以將文化以新的藝術企業，增進人文氣息也能提高藝術投資的意願，擴寬文化產業的範圍，將入超國家轉變成出超國家，更能替國家增進一點藝術收入，這也是現在必做的行銷手法。

1. 突破文化產業發展瓶頸
若以華人文化可以賴以生存而有所突破的幾項主要因素：
(1)生產因素：以中華文化的現有條件，無論是在人才上成本上，及現有的資源得天獨厚，政府應該積極倡導推動整體中華文化產業。
(2)需求條件：光是以整個中華文化所擁有的人口巿場，加上近年來大陸的經濟起飛，而讓人民生活水準提高，使得文化產業的巿場需求多量化。
(3)東西方的落差點：西方文化是有發展百年歷史，而在元素及題材己有不少的限制，而東方卻是有固有傳統文化許久，並不輸給西方文化。陸續漸行成為一種趨勢西方文化，雖然是走流行趨勢，但是和東方己有千年歷史的文化相差異太多。
(4)產業語言的次優勢：文化產業通過訊息並將內容傳給最終的消費者，而在語言上是佔了最大影響力，在這種巿場的規模大小流通性的成長幅度，也是佔了最大優勢。
2. 由功能與巿場定位著手
最好的實例就以李安和袁和平，兩人在大陸的外景拍攝，來自三方的演員及固有的班底，不但在功能上可發揮自己有的特性，同時在口碑上有也十分良好的巿場定位，利用現有電影文化產業，再加以將自己的文化產業發以光大。
3. 整合功能提升競爭力
通過不斷地的協調與溝通，把這些功能定位整合起來塑造自己的競爭力，同時和自己同性質的一起競爭，更能增加一些本身的格調風向。在整合所有的文化又能截長補短，反而在競爭巿場上有助於品質上的提升，對於巿場定位也有獨特的風格。
4. 設立海外據點跨國競爭
要組織國際化必有明確的目標及共通性，對於回應和全球運用有相當大的幫助，以設立據點是幫助華人文化巿場擴張，或是降低產業成本，但是最主要還是要有實際經驗，以未來的長程遠景做打算更能創造國際競爭力。
5. 與國際社群保持良好互動
重視國際社群的關係也是文化產業成功的關鍵要領，文化本就是一種人的產業，若沒有與人互動自行衍生的文化特色，也無人欣賞社群與社群之間互動往來密切，才能有文化產生，也有文化創意的開發點。
6. 傳統藝術型態升級更新
高科技帶來現代的工業發達，同時也帶動藝術文化的更新不僅是有更好的型態發揮也是造就豐富的文化產業及品質。
7. 衣食住行加入文化元素
目前時代變遷極快，衣食住行快跟上流行趨勢，審美觀，品牌和時尚連結在一起，同時也印證德國學者恩格爾的發現，飲食就佔了整體國家的開銷比重餐飲減少稅收，也減少相對地文化產品的走向。若有逐漸轉向社會流行開勢走高，同樣地收入也會提高。
8. 文化產業無法以寡占巿場模式發展
文化產業普及化導致巿場的發展逐步縮小範圍，過去文化是一種階級身份的象徵，而現在的文化經濟卻是一種相當普遍的現象，生存在平常生活中，一旦文化參透了經濟與產品元素，文化便具有經濟影響力再來便能有文化經濟的導向而成為重要的整體組成份子。
9. 必須找出通則以利典範轉移
過去的文化產業不斷成長，而在產業結構也是跟著一起改變，這也是因為技術創新及成長幅度提升導致文化生產。在這種環境下，文化經營是否存在哪些特性及關鍵，能找出成功的通則或是策略，即使面臨國際觀及其他的新科技，這個通則就能得以受到肯定。

文化行銷的來臨

2008-07-20T05:12:00.000-07:00

目前是文化行銷盛行時期，一個公司若沒有自己的特性，即使沒有公司的根本文化，若有一定的品牌文化，也有自己的特定風格，才能算是有少部分的文化行銷。但是文化行銷究竟是什麼？文化行銷它的特殊性又是哪些呢？

根據文建會所述「源自有獨特創意及文化累積，再透過財產的形式與應用，具有創造財富與就業機會潛力，並促進整生活環境提升的行業。」而且英國這方的概念是「文化創意是來自原作者的創造力及才華，還有個身的專業，再持有自己的智慧財產檯後，再開發出財富和就業機會的潛在能力。」。

然而文化行銷它的特殊性，也有因為行業的本質不同，它的特殊性也因此有許多不同於其他行業的地方，像以地方產業來說，就有因地域性的差異性，開發出不同的文化特性，因為文化這種名詞太過於廣泛，也有不同的定義及風格。

就以幾點來說明：
1. 如以傳統式的固有文化，它的特殊性是保守的，鄉土的及原味的，自然這種文化行銷的特殊性與眾不同。
2. 必須能夠可以吸引人的注意，尤其是年輕人，因為現代這種活動式的文化佔了大多數，也是新的型態興起，自會有年輕人喜愛它，同時也帶來新的生機及活動力。
3. 重視包裝設計，無論在外表或是抬面，需要有獨特的創作意象型態，給予世人能夠持續重視它的存在，必可以創意設計方面來主導或引起人的注目，這種行銷方式也是一種特殊性。
4. 要有節慶上的配合，以便吸引人及挽留人潮，來體驗到地方色彩及節慶的特色產品。
5. 透過文化當局的接合度，再加以自身的貫有形象，發展出具有的魅力特色。

產品藝術性，文化有美學的觀念，行銷也有自己藝術手法，透過文化來帶動行銷商機，也是一種獨到的特性。

像以目前的新寵兒部落格來說，為什麼會吸引男男女女及老少個個玩上癮，就因為它有一種值得吸引的特殊性，讓人可以不斷地上網PO文章及相片，好讓自己也能當上創意作家及攝影專家，也是因為它是不斷地更新文化商品特色，才會讓男女老少完成自己的夢想，這就是一種文化行銷的特殊性。

媒體人你在報哪種新聞

2008-07-19T05:04:00.000-07:00

對於現在的媒體播報方式，梅妃羽棠實在是受不了，社會新聞反覆再發生，相關新聞是不斷地播報及反覆二、三天的報導，尤其是現在的大眾，又是足不出戶（拜開源節流現狀），只要一待在家裡，不是在看電視新聞就是看網路新聞，現在的媒體究竟是怎麼啦！難道必需要這樣做才算是播報新聞嗎！

而且，現代人也是凡事人云亦云，很少會去再做判斷，網路新聞登上的可信度有多少可以相信？大眾媒體一直報導相同的新聞，說一樣的話，同樣的鏡頭也是在播放，這就是媒體人所該做的工作嗎？

然而，溫馨的新聞只佔了百分之三十到四十，其他的就是政經壇及藝人緋聞的消息，真的只有這些才可以算是媒體人嗎？新聞媒體者雖然是要將社會現象一一播報給大眾知道，了解現在發生什麼事情，但是不是這種方式播報，各行各業都有它的存在價值，而這種存在價值也是新新聞，難道這些消息不是新聞嗎？

今日如果你是媒體人，請問你該以哪種角度及角色播報社會現象？

本文與小天空同時刊登

戰

2008-07-05T21:14:00.001-07:00

這是一場浩劫後的戰爭

這是一場互相鬥爭的戰場

這是一場永無止境的戰亂

什麼時候該停止

什麼時候會休息

什麼時候要和平

誰也不知道會發生什麼事

是突然驚慌措亂來的訊息嗎

是突其然的內戰頻頻出現嗎

我們還是無法預知

現在會發生什麼事

我們還是無法算出

目前會有什麼變化

戰爭

鬥爭

人心惶惶

誰能告訴我們

還會有哪種變化會引起災害呢

人生輪迴論

2008-07-05T00:28:00.000-07:00

當我認識生命的時候，是我己經離開母親腹中，
當我了解自己的時候，是我脫離母親溫暖的雙手，
當我成長於大人時，是我告別母親的時候，
當我是遠離母親視線的時候，是我該要反哺的時候，
沒有母親在身邊耳提面命，又是另一種誔生日開始。

我究竟是怎麼成長的？
我又怎麼去了解這個世界？
我將要遠行，該怎麼做？
我即將轉成為另一種人格，會是誰造就我？
而我是面對不同的人生階段，眼前是不一樣的選擇判斷，我該怎麼做？

我的一生是由前世後代交替而來，還是輪迴再重生呢？

走路

2008-06-23T04:33:00.000-07:00

一雙腳的形成是走路用途
一雙腳的形成是走路慢行
一雙腳是可以走
一雙腳是可以爬

但一雙腳卻有不同的走法
不同角色的人會是怎麼走著
父母親是蹣跚的走
兒女是單純的走
學生是沒有牽掛的走
社會人士背著一身的煩惱走
他們是各式各樣的走著

沒有一身責任走路輕盈
卸下重擔的包袱走路尚無壓力
揮別工作走路兩袖輕風
四肢僵硬走路死板
該怎麼走路
單純的走路
無事一身輕的走路
沒有壓力的走路能平衡嗎

促使走路的動機會是哪些

96年11月30日初稿於喜菡
97年3月1日第一次修正

一篇文章是如何寫

2008-05-24T02:46:00.000-07:00

寫好一篇文章是．．．
只要了解文字就好，
只要認得唸過或讀過的就好，
只要看幾篇文章也好，
只要聽過幾篇好文章更好，
這樣就是可以寫出一篇文章？

寫好一篇文章是．．．
了解字面解釋即好，
了解文字句意即好，
了解文字推論即好，
了解文字語句也好，
知道文字用法稍好，
這樣就算是寫出一篇文章？

寫好一篇文章是．．．
會懂得評論文章也好，
會懂得批閱文章也好，
會懂得閱覽文章大概也好，
會懂得判定好壞文章也不錯，
會懂得判斷是非文章特性更是不錯，
這樣就算是可以寫出一篇文章，
還是稍微閱覽一點兒文章也可以去寫出一篇像樣的文章呢？

本文曾於在無名 97年5月24日午刊載

塵灰

2008-05-18T01:03:00.000-07:00

人生如塵土

晚來如塵兮
朝也去無影
暮時挽不回

本文初稿曾在網路城邦９７年５月１８日刊載

部落的回應會有什麼樣的答案(觀點)

2008-05-17T02:22:00.000-07:00

當你看到部落回應時，有無自己的經驗之談？

當你看到回應是感性之至時，自己身邊週遭的故事有無同感？

當你看到回應是價值觀及信念，和自己有共同的交會點，你是感受了，而你又是採用何種方法解讀呢？

個人的主觀意識想法，是難以改變，但是，可以天馬行空的去憑空想像嗎？

即使是純屬欣賞，可以隨意去批評嗎？

而自己的矛盾情結紿終存在，卻是不由自主的想法，想要去改變什麼呢？

部落的各種回應皆有，參考的答案有也是各有特性，但是自己是否還有自己的真誠感受呢？

曾於網路城邦刊載於９７年３月３０日

悔

2008-05-03T22:00:00.000-07:00

悔是曾經犯錯的源

悔是曾經不應犯的

悔是不該再度犯的

悔也是不能一直重覆的

而悔字是由心開始

而悔是由自己的心起始

而悔是隨時警覺性覺察的

但是

悔必需是自省的第一步

即將失去山峯的山峯

2008-04-26T20:07:00.000-07:00

轟一聲是什麼聲音

驚天動地有如五雷轟頂

那聲音如戰門機般

不斷在空中盤旋

餘音嫋嫋填滿空間的缺口

站在低處眼神遙望那灰濛山峯頂

腳不時隨地踩到龜裂的瓦礫石子

小心翼翼向前一步

滾燙的岩漿透我雙腳

紅色雷射光照滿我全身

是地底下的精靈們在開派對嗎

又聽到轟一聲

是否精靈們 hie過度

就見那以101的山峯又矮了一截

那山峯彷彿會魔法消影在我面前

網路過客

2008-03-23T00:28:00.000-07:00

我不過是在網路上發表我的想法
就得到不同的迴響反應

我不過是在部落格發表我的獨到見解
卻得到各方的響應及不同的觀點

我只是純粹發表文字中的動詞名詞形容詞
卻有不同的文字組合和排列方式

我是單獨又以複雜心情記錄自己的歷史
竟有來自各地的支持者掌聲及系列的關懷

網路部落格是我的寄託
迴響是認同接納及理想或理論
我不願意過度美化自己包裝自己
我不願意過度矯情做作虛情假義
我更不願意違背自己的良心違反正義
上網發表自己的經驗之談及漚心瀝血之作
的確是佔了我生活中的一部分刻畫入微

我只不過是一名網路過客如同浮雲
天涯海角都有我的足印蹤影

風華時代

2008-02-02T20:08:00.000-08:00

是新的一年到來

是新的不同的開始

是新舊交替的時刻

是萬象更新的年代

新的一年又是不同的風格

新的一年又是不同的步伐

新的一年又是不同的舞蹈

新的一年也是走向民主風的時代

相信會有記憶的存在嗎？

2007-12-01T19:44:00.000-08:00

你會相信記憶這種東西嗎？

記憶是不可靠的，若以實務的情形觀察，記憶這種東西，不是一下子就可以記得起來，若是再以更細膩的感覺，記得一件事或許還可以記得一會兒，但是，是以片斷性的記憶，恐怕是無法可以馬上記得。

就以今天一整天的行程，你要去記所有該做的事情，或是日日必做之事，但是你卻忘了，又如何去追溯記憶在大腦裡的存在記憶呢！如果，是要馬上去記得，那根本也無法能夠記得住，要記的東西實在是太多了，就像考試一樣，即使你拚命去記得書本裡的內容，卻是在考卷發下來時，突然間忘記，又怎能說記憶可以靠得住呢！

以個人的親身經驗來說，常常需要去幫忙買東買西，明明就是有記住，卻在當下在選擇時，會一下子忘記，或是自己在想些事情，等回頭神想到自己目前正做什麼，要買那些東西卻是忘記了，或是買錯，不過是只差幾分鐘而已，該買的不對，加上又是買錯牌子或是有無付錢，也有時是付了錢，東西遺忘在店裡，這能說記憶可以靠得住嗎？

從此之後，我相信一件事，記憶這玩意，還是別相信自己的大腦好，準備紙筆記下來最安全。

內隱學習的應用

2007-11-26T02:59:00.000-08:00

許多人都是在一種狀況下無形中學到東西，卻不知為什麼會這樣子呢？

許多人在某一場合中，無形中容易進入狀況，又是與人談天相當投緣，這又是為什麼呢？

許多人一旦是學習速度極快，又是容易掌握大方向，也能領會要領，這也是一項因素？

或許這和個人的學習能力有關？或許這和個人的學習方法有關？或許這和潛在學習及環境變化有關？這又是為什麼呢？

但是，這卻和一種學習有密切相關，每個人多少都會受到一些影響，尤其是常與人互動或是交流分享所引出的學習方式，這就是一種內隱學習。

內隱學習指的是什麼？它的意義究竟是講哪種？

內隱學習探討是什麼？

而內隱學習

是一種不是理論型式的學習

是一種不是可以說出有條理的學習

是一種不是以認知理解的學習

是一種不是非程序性的學習

是一種不是馬上就可以有研究結果的學習

而是

一種經驗學習

一種以直覺式的學習

一種以無形中的學習

一種無意識的學習

一種非結構性的學習

一種抽象式的學習

一種潛意識的學習

一種現實現地的學習

一種以意會、領會的學習

一種潛移默化的學習

一種長期性時間學習

一種感覺、統整的學習

一種帶有情緒的學習

一種非制式的學習

一種慣性的學習

一種因環境變遷的學習

一種可以偷來的學習

一種對人的學習

一種自然性的學習

歸人，旅程

2007-11-16T22:41:00.000-08:00

旅人結束他的旅程
不眷戀走過的旅程
頭也不回的離去
繼續走他的旅途之行

帶著一身塵沙飛揚的塵土歸來
歸人臉上瞧不出任何表情
即使一身疲備的心
歸人仍舊平靜保持同樣姿勢凝望那天空藍

旅人繼續往自己的旅程走著
經過大海河流小溪
歷經天寒地熱詭變氣候
旅人仍舊不停地往前邁進
他始終踏遍各地角落

歸人帶著漫天散沙歸來
隨性席地盤坐在泥塵之中
仰著頭望著那漆灰帶紅的天空
心是在沉思嗎
何時才是休息的時刻

目前網路上可能會有的問題

2007-10-20T00:20:00.000-07:00

著作權－由於近年來網際網路的盛行，也造成許多網路上的著作權糾紛，並影響到原作者的權益及權利問題。雖然是網際網路是便利各界及探究學術的一項資源，但是也需要有個倫理道德常規，不是可以隨便拿來轉載或是複製到自己的學術研究或是便利個人使用，而將原作者的畢生心血，重製為個人作品，這對原作者是不公平的。今日如果是你個人的心血被重製成另一人的作品，對於個人是不是可以去體會呢！

隱私權－每個人都會有隱私，也是重視自己的隱私，如果因為喜歡上網去侵犯他人的隱私，這對他人是不被尊重，也是有個人行為上偏差，嚴重者可是有刑法的懲戒。如果是電腦駭客，因故侵犯到他人的電腦上的機密文件或是破壞電腦程式，那可是一項極大罪狀。再則是安全機制如果沒有徹底維護，也是容易被侵犯到電腦裡的安全系統及機密，這些都是要被刑法上的冠上罪名。

傳播媒體的報導－傳播媒體要有精確性，網路也需要有精確報導，網際網路的不實報導，也是造就閱聽人的第一主觀，一旦報導沒有真實性，也會在迅速之間傳達各地，若是有人相信這種報導，也可能會造成一項災害，若有嚴重性後果，也會有可能損失極大及有刑法上的罪刑。

城巿鄉村

2007-08-24T20:23:00.000-07:00

城巿興起鄉村隕落

大樓大廈林立低矮房屋消逝

處處見得電梯式高樓大廈

處處見到矮小房子並排組合

城巿的鐘聲響起是人類忙碌時刻到來

鄉材的腳步聲徐徐而來是人類悠閒的時刻來到

城巿緊迫盯人壓力

鄉村不疾不徐人情

城巿中的鄉村鄉村中的城巿

能選擇其中一種嗎

歷史只是一個名詞

2007-08-24T20:18:00.000-07:00

歷史是什麼

歷史是何處而來

歷史又代表其意義還是只是筆劃略多

是人類創造歷史

是人類顛覆歷史

但是人類真正會重視歷史的訓示及反應嗎

歷史英文是 his-tory

his-tory 的拚法

也是寓意著保守守舊之意

過去的歷史難道是代表封閉式的嗎

過去的歷史難道指的是忘記祖宗定下的規矩嗎

我們不能改變什麼我們也不能指望什麼

就讓歷史成為時間的河成為時間的橋

成為鐘的長短針

歷史終究會走向未來

而歷史也會朝著科技進步

轉換為先進社會第一階段

再開創更美好的永遠歷史

目前的資訊安全

2007-08-19T00:11:00.000-07:00

資訊安全的重要性－對於現在科技發達的社會中，資訊安全佔了一大因素，特別現在又是完全是網際網路的社會，在現實生活中，電腦也佔了不可缺少的一項物品，而在這種科技時代來臨，個人的資訊安全的確是要特別小心，稍微一不留神，一些重要資訊很容易被洩靈出，這也是知識經濟目前面臨的問題。
以三方面來說，
一、對個人而言－當學生者，自己的一些心得想法及觀點，記綠在自己的筆記或是網路上，一旦被他人侵犯到智慧財產權，這對學生是很不公平的，自己的花費精力及心血，完全投注在這方面，卻被一些不肖者以電腦的技能盜取著作，這對原著作是非常不公平，資訊安全在這方面就是要特別小心，不能輕易被他人隨意取用。

二、以組織而言－在團體裡，總是會有不被人知的秘密，特別是組織內部的重要訊息總是會有最高機密，應當不可隨意讓外界知道，這在資訊安全應要特別去注意的地方。

三、有關資訊安全的歷史教訓－要想資訊安全有完整的保護，也須要了解過去所發生的案例，才不致於資料外洩，被不肖業者輕易的拿去做些違法之事，同時也能保護個人及組織的資訊安全。

現行的資訊科技與法律關連性

2007-08-13T03:47:00.000-07:00

由於資訊科技的盛行隨著人類智慧的無限，科技進步促使發展速度蓬勃，而科技如雨春荀的也是在日新求變中，對於新科技的大時代，網路盛行也造就不少人才，日常生活中也少不了資訊科技，媒體也是大肆渲染資訊科的方便之處。

雖然資訊科技是帶來廣大商機及有線無線的堀起，但是也成了一些犯罪的禍端，即使網際網路可以改善人的部分生活品質，同時也會有各地的貧富不均，政治的穩定及各地的數位落差的現象。但是，以新興媒體的來臨，也是影響到人類未來的生活。

而新興媒體也衍生出一些法律問題，如言論自由過度，智慧型犯罪，隱私被侵犯，著作權被侵權，網路色情，及一些詐騙行為等等。這些所謂的新科技也是帶來法律上的死角，讓人類走到邊緣地帶，無法有自律，自理的行為。不但對於科技業者有一些困擾，還影響到科技的技術層面有待加強，這也反應到網際網路的公定制約及共同維護體系。

網際網路雖然是無國界性，卻有共同的國際公約，若是要資訊科技帶來的相關法律問題，必需有個相呼應，還是彼此要有共同的主權體制，才能將科技及法律帶來，是有個次序倫理的網路社會。

國立空中大學 - 首頁

2007-07-22T02:15:00.000-07:00

國立空中大學 - 首頁

從暑修開始，再度去選課，也是再去重新調整自己的步調，這學期修的是資訊倫理與法律，最初看了是比較頭疼，一小段時間後，總算回到以前的顚峯狀，也希望可以好好地修這門課。

雖然是簡單的倫理法律，要特別去注意的還是隱私權及著作權，資訊安全等問題，也希望可以從這門課，學到更多的倫理常識，就看個人如何修讀它。　

權利與自主

2007-07-21T23:06:00.000-07:00

你了解自己的所有權嗎

你了解自己所有的利及益嗎

你了解自己的權及可盡的義務嗎

你認為自己可以站起來發言嗎

自由言論你是擁有的

權利義務你也是可擁有它

權益上的同等價值你更可以去掌握的

別當沒有聲音的弱視民族

別當老是被踩的弱視民族

每個人都有自己權利與權益

任何人無法取代你

勇敢的先站起來

只有自己才會了解自己要的是什麼

如果我是主播

2007-07-21T03:34:00.000-07:00

某天　　幻想是坐在主播台前　　正襟危坐

是專業人士的打扮

手上是當日的重點新聞

我秉持自己的原則　　作風

不加油添醋　　不畫蛇添足

以專業的素質

以專業的新聞水準

以專業的術語

以專業的態度

來播放今日新聞

不管人們是如何看待

不管人們是以哪種角度看待

不管人們是以哪種角色看待

不管人們是用哪種眼光看待

我仍以新聞人員的工作為樂

我仍以新聞人自居

我仍以新聞人為一輩子的事業

我仍以新聞人員為傲

因為　　新聞事業是我的最愛

因為　　新聞事業是我的選擇

因為　　身為新聞從業人員是我的理想

也是我終身的目標　　願望

從鉅觀看領導

2007-06-29T23:30:00.000-07:00

領導的能者，會有鉅觀的宏願嗎？

領導的智者，會有廣大無邊的氣度嗎？

領導的王者，會有接納建議的意見嗎？

領導者沒有廣大的胸襟及長遠宏願計劃，會成為好的領導者嗎？

當一個領導者，以微觀渺小的短見及持有態度，會成功嗎？

是有廣而多元化角度；是有長程規劃隨著步驟走向；是有目標、願景的宏圖。

當一個成功的領導者，以鉅觀的遠見、判斷，現實現地的觀察情勢，他會成功嗎？

是隨時隨地察覺目前的時機，是隨時隨地保持存在風險觀念，是無時不刻在籌劃，也希望有光榮歷史傳承下去，由傳承者了解歷屆領導的偉大事蹟，這才個盡善盡美的領導者。

是可以決定自己的棋子

2007-06-23T23:33:00.000-07:00

棋盤撒滿各種棋子

黑白棋跳棋象棋

還有靠語言下的棋子

怎麼走怎麼下

全在自己的意念之間

一盤棋佈滿棋局

隨時應戰招招都是險棋

該如何應付這場棋局的計策

只有自己清楚決定自己要怎麼走

是怎麼樣的一個人

2007-06-17T23:57:00.000-07:00

會屬於哪一種人
會屬於哪一類型的人
會屬於哪一團體的人
會屬於肯面對一切的人

是可以成為人
是可以成為有用的人
是可以有固型式的人
是可以擔當大任的人

要當什麼樣的人面對大眾的領導者
要當什麼樣的人能負起大責任階級者
要當什麼樣的人可以侃侃而談而不是過度理論的能者

當成這種人得到民心
當成這種人得到掌聲
當成這種人得到鼓勵
當成這種人得到肯定及尊重

那就成為這樣子的人
可以得到更多的愛戴及認同

繽紛色彩

2007-06-16T23:47:00.000-07:00

是自己的色彩　　　還是公眾的色彩

是屬於自己的專屬色彩　　　還是有公認的色彩

每一種色彩　　　背後都有存在意義

每一種色彩　　　也會有它的屬性

每一種色彩　　　也有不同的解讀

色彩意味的是什麼

你的心境寫照　　　你的目前狀態

還是正處於轉換期

色彩若是濃厚　　　表示有豐富人生嗎

色彩若是輕淡　　　表示一定處於甘之如貽的生活嗎

七彩繽紛的色彩　　　有漸層　　　有對立

也有衍化成色的

認為自己目前正處在哪條色彩的橋上呢

一場噩夢之後

2007-06-09T22:13:00.000-07:00

是一場夢醒之後，我醒了，

那場渾沌似的夢，彷彿還在我的腦海中，

揮之不去，也揮不走它！

這場噩夢，卻也是忘不了，

白天的夢，夜晚的夢，隨時都會夢到，

這場渾身是傷痕累累的夢，一輩子是跟著，

心碎，情碎，世事難料，

任何人也保證不了，不會再夢到！

這個記憶之夢，是一場血淋沐的夢，

是一場教訓之夢，是一場深刻之夢，

也是一場成長，靈性之夢！

放慢腳步，等一會兒．．．

2007-06-08T22:29:00.000-07:00

將腳步速度放慢一會兒，細看，這個世界，

天上的鳥兒飛速度慢了，雲兒擴散也慢了下來，

空氣的流動更是緩慢一步，時間暫時凍結，

車慢，人也慢，所有生命體也慢了．．．．．

再看這個大千世界，

看到詳和的群體，心寬接納，

看到尊重的互動關係，心有同理，

看到公平的真理，單純之心，

再放慢腳步，進一步海闊天空，退後一步與民同心！

不是我不願意去信任?

2007-06-01T22:29:00.000-07:00

這不是我的本意,這也不是我的意願,而是在現實環境中,無法去信任任何別人,包括我自己!
心變,人也會變,環境在變,社會流動轉換更快,誰能保證哪個人不會變?
哪種人能相信?哪種人可以彼此說出真心話?哪種人值得去了解?
我連對自己的信心逐漸在動搖,自己的心又在哪裡 ?
即使在自己的體內,一旦在社會人際互動影響之下,心若在動搖,意力也在擺動,
一些吵雜,爭論,彼此不讓誰!

我還能相信哪些人?

不是我不願意去信任,而是己經沒有值得可信任的人了!

為什麼會這樣子呢？

2007-05-26T20:21:00.000-07:00

為什麼會演變成這樣子？

一些八掛消息，不斷地重播；

一些非正確性的新聞，不斷地在做錯誤性報導；

一些離經叛道非有次序的程序，一直在重覆演著；

一些偏離軌道的道德意識，老是在歷史打轉。

為什麼會演變成這樣子？

難道是科技進步太快嗎？

難道是腳步加快速度嗎？

難道是舊式的真不適用嗎？

難道是適者生存，不適者淘汰嗎？

究竟是什麼原因，變成這種樣子的呢？

未命名

2007-05-25T22:32:00.000-07:00

一篇文章形成會有中心嗎

一篇文章架構能有個形勢嗎

文章內容天馬行空算是一篇文章嗎

文章裡面沒有什麼文章裡面太多資訊

能給它什麼樣的主題

帶來什麼樣的中心思想

這樣可以定案嗎

一篇文章好壞要如何判斷它

唯只能以

未命名取代

停，看，聽．．．．

2007-05-25T22:07:00.000-07:00

我停了下來，感覺到空氣凍結住，所有的生物都是靜止的，這世界是發生什麼事？
我看了下來，感覺到這附近的人們．慌慌張張，每個人都是行色匆忙，這世界是發生什麼事？
我聽了下來，感覺到有許多謠言，謊言，誹議，連空曠地帶也吵雜的，這世界是發生什麼事？

停住能怎樣，
看了又能怎樣．
聽過能如何呢！

這個世界到底是發生什麼事？？？？？

真的是這樣嗎？

2007-05-18T20:47:00.000-07:00

真的可以相信嗎？真的是這樣說的？
真的是如由旁人所說的嗎？真的是看似真理嗎？
我懷疑？我質疑？我不太明確？
到底實質是這樣嗎？
真的如同外界所說嗎？
去驗證吧！去探究吧！不要去相信謠傳，這不會是真的！

我聽，我想，我說

2007-05-14T02:14:00.000-07:00

我能聽嗎嗎？我可以想嗎？我可以說嗎？

一切都可以決定所有嗎？

我可以將看到的敢聽，敢想，敢說？

就讓實際行動來證明吧！

第一次使用

2007-05-11T22:04:00.000-07:00

對於google 的步落格,我是第一次用它,目前正在努力適應中,若有不懂,還請各位格友們來指導!

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