2008年12月13日 星期六

自省






我始終不敢面對實際的問題

我始終不敢去解決當下的己發生的問題

我始終不敢去找出問題徵結

我始終也不敢去將問題點一一查出

因為我還是個孩子


我怎麼會有這種想法

我是怎麼去逃避這種問題和事件

我是不是應該繼續要這樣下去

那我是否還要避開這種問題呢

而我對於事件大小還是無法辨識清楚


我不能再繼續逃避下去

但是我卻是無法處理實際狀況

但是我又是無能為力

赤子之心仍在我體內

不會處理事件大小

不會學以致用

不會以務實的角度去看問題徵結


而我到底要怎麼去處理自己製造的嚴重後果

而我應該怎麼找出根源點

然而

起源點還是在於自己拿不定主意

渺小的我

膽怯的我

始終無法跳脫這個範圍內

我還是一個心智未成熟的孩子

如果自己先覺察自己的心

會不會是第一步的開始

2008年11月14日 星期五

痕跡的記憶



走過的路 彷彿離的甚遠
若有若無的距離 並不是拈手而來
失去的記憶卻在片刻閃爍出現那一瞬間
回憶卻是接腫而來

過去的影子揮之不去
彷彿隨時到來
回味那記憶的短暫時光
卻是永恆

痕跡留下的是揮不走的殘留餘痕
足痕竟成了歷史的記憶
失去的青春歲月無法挽留
只能回味當下的感覺

歷史的記憶無法忘懷
痕跡的情愫卻成了終身難忘
走過的歲月留下來的
是拋不去的永恆回憶

2008年10月25日 星期六

你的創造力從何而來



創造力,每個人都會有,創造力不是刻意去造就出來的,而是與生俱來,一個人若說沒有創造力並不是絕對的,而是創造力是獨一獨二的,而每個人的創造力是期衍生出來,潛移默化累積而來,越是呈現低迷時期,創造力越有可能會從自己的大腦瞬間形成,經過長期的資料轉換及按鈕,創造力也可能成為自己獨一無二的個人創意。

然而,自己的創造力是從各個環境及早期的經驗而來,創造力卻是會在刹那時觸發及腦海裡,如果創造力沒有那一點突擊,創造力也不會出現,而在事實上,創造力也是有準備期,醞釀期、領悟期或是驗證期。創造力本身也需具有腦和心的開發,實務經驗和理論相互交會的觸發點。

然而,個人的人格特質也能創造出自己的品味,所衍生出來的創造力會是屬於自己的風格,一個人若沒有自己的品牌特質,那麼創造力要何處突顯出來呢!一個人若沒一定認知及知識(專業知識),創造力也不會憑空而來。創造力畢竟需要有相當的體驗及基礎,沒有務實的根本,自己的創意多少也會有些障礙,無法往前一步突破現狀,這時,創意發揮顯然地是無法想像或及擴展空間,自己的創意專利就是要有再進修的時候,而創造出自己的創意空間也不會受到很大的影響。

不同的年齡層次也有會不同的創造力,創造力新的想法和新的價值觀點,也不會受到現實生活的壓力,而去改變自己的理念,保有自己的價值點觀點,這也是一種存有價值,發揮自己的創造並不會有所謂的心理障礙,而是在於高潮和低潮罷了。

創造力是否可以持之以久,還需要時間的考量及文化長期薰染下,除了保有自己的文化創意外,特定風格也因有時間,空間不同去改變,因此創造力也能夠持續不斷地繼續發展下去,而影響到整個和諧感,創意精神自然地會仍然衍生下來,然而個人的文化創意風格,品牌和作風,也是跟著時勢潮流走去。

2008年9月27日 星期六

新聞價值哪裡去了?



對於目前的新聞播報方式感覺到有點遺憾又失望,雖然是現在是言論自由,清談或暢談,可以讓自己有所發揮個人的口語傳播及表達,但是,新聞媒體者卻在播報新聞時,在語氣上及態度上有不少負面效果。例如:一位黨政要人有不少可恥行為或及不為人知的秘密,還是彼此的內部鬥爭,有需要不斷地的去報導這些消息嗎?


然而,這些新聞媒體報導新聞事件時,有沒有以正向角度,去看這件新聞背後帶來的正向思考及特定資訊,並不是要去播報他人的個別隱私,難道為了提升收視率必需得這樣做嗎?再來是新聞事件的價值觀給予大眾,有沒有以大眾的需求為導向,這些負面消息一直在重覆播報到底有何意義呢?


以現代的價值觀點,大眾所要的雖然是以日常生活有切身關連,但是,並不是一直喜歡看這些人物的負向行為,而是有所新的氣象及反思。然而,媒體工作者卻是不斷地聽那些沒有一些實際證據的內線爆料,連續播報無意義反覆新聞事件,這是新聞從業人員專業水準嗎?


如是要報導確實的新聞要件,並不是一直在衍生播報,而是有新的景象及新的依據,還有新聞事件要角的相關證明。這些才是真正要報導的正向價值觀點,而不是老是在放映負面新聞,和無意義爆料事件。如果,你是一位新聞工作者會如何做好媒體人?



本文與天空同步刊載

2008年8月11日 星期一

如何寫出完善的企劃書


一個成功的企劃案要領,是俱備完善的規劃及行前有必要的條件,如果說沒有完整的企劃案撰寫,即使是再好的企劃案,也是會有失策,現在是有一本精典書籍,那就要有要領撰寫此本書籍的企劃書。

撰寫企劃的要領重點,就以出版書籍為例:

要出版一本書之前,是不是得先想好書籍的特色在哪裡?

What 書籍的敘事為何-它是有哪些值得提出的事件,或是因應外在環境因素。

Why 書籍因而什麼動機必需出版它?是哪種原因必需出書?

Whcn 從何時開始出書?這是計劃是何時開始動它?事先有無規劃好時間點?

Where 在哪裡出版呢?自己有無先想好書籍要在哪個出版社?

Who 那麼出版書籍的人選會是哪個人?還是自費出版?

How much 而在預算中,有沒有先有個底子,要花費多少錢才能夠出版?

How to do 該如何進行它?配套措施是不是己經規劃好了?方法是不是己經想到了。

Evaluation 開始評估後,後續動作該如何做?在行銷巿場可否己經預備好迴響及消費的反應?

一般出版書籍,會有相當的繁雜手續,不但得要掌握流行趨勢,也要隨時掌握消費者的需求,還要了解現有的資源,而其中原因也是具備成功的策略及行銷模式,這些因素都是必需考量到,在工作行程中,也要有一一步驟,按照進度進行,若有一小部分沒有留意,那麼在出版書籍到推廣,就會有一大損失,也會前功盡棄。

誠品書局的成功要素

誠品書店的成功來自它的巿場定位及特色,空間區隔做到相當成功,它會配合地利及區域環境週遭現有的資源,匯集合成為自己的特色,尤其是信義區開發後,誠品書店的空間環境及行銷方式,更為其他連鎖書店仿效。

誠品書店最大特色還是它是多元化經營,它不僅是看區域地段,發展自己的特色,看台大商圈的分店,那附近是學校及藝文基金會的聚集地,是許多藝文人士的最愛:而在台北車站的分店是人口密集度高的地段,它的特色就是迷你小,卻是五臟俱全;敦南是人文藝術專賣店,不但有藝術沙龍,還有部分的精品店,吸引不少人群前去,而在書籍的擺設是俱倍完全,沒有找不到的書籍。

誠品在區隔方面也是獨有得到.在巿場上或是因應消費者的來源,不但考量到巿場趨勢,同時還會考量消費者的年齡層次,預估的可能背景,在空間上的佈置會因應不同地方區域,設計上別出心栽,像是敦南分店的各個專櫃,每個地方都會有專人服務,豐富的藝文活動及廣告文宣,擺在最明顯的地方,讓消費者方便拿到。

既然特色是明顯看出,區隔也是分門別類十分清楚,讓讀者找書便利,再來它們的定位更是明確,例如附屬在sogo 百貨的分店,就以時尚為主,當今流行趨勢及高度的流行閱讀,引起上班族的興趣,還有因sogo 是以日系商圈,也有不少的日文書籍及雜誌,也是吸引不少喜愛日文體系的顧客群。

今日若要成功的將連鎖書店開發成功,誠品會最好的例子,一個成功的書店經營者,能將靈活運用 DSP方式,也會是一個成功的經營者及藝文人士。

2008年8月10日 星期日

如何運用4P行銷博物館


由於社會的進步,大眾生活的需要,博物館的設立與運作更形重要。

先進國家的博物館,運用科技整合的聯繫,已將博物館營運的方法,推展成為企業化的管理。在非營利事業工作中,儼然已成為人類精神生活的重要資源,尤其在面臨新世紀的來臨,把印象中原有「保守、貯藏、老舊」觀念的博物館,改成人類喜歡接近的生活場所,必須要有進步而廣闊的經營理念,方能符合現代性,或稱之為現階段的管理方法,才能有效執行各項作業之發揮角色功能。

因此,博物館的營運,應該與企業管理理念相結合,在非營利事業工作中,借鏡企業行銷策略,當是符合現代化的管理方法。

然而博物館行銷也必需有「美術館不再僅只是提供展覽、典藏、教育、研究等功能的文化設施,而社會意識的急速變遷與消費型態的大幅改變……未來美術館除了伝統的展示空間外,將設有書店、咖啡店、庭園餐廳、賣店等休憩設施以提供民眾更多元的服務;大大滿足民眾休憩和美感享受的需求。以打破高不可攀的精英化固有印象。」

以4P行銷方式推廣博物館
1. 產品:是可提供巿場上可引起注意,購買及消費等等,並為滿足鑑賞者的獨到欣賞,相當於鑑賞者所需要的藝術品,並且讓鑑賞者提升鑑賞品味,還能夠讓鑑賞者了解博物館的品味,加上外在環境機會點威脅點及定位更要清楚,產品也可以完全銷售消費者,做到推廣博物館的好機會。
2. 定價:博物館的定價在一般鑑賞者(消費者)的眼中,評價博物館的藝術品質,定價會是個重要關鍵。若是真以品質及層次需求,不因應虛報過多或略低的價碼為寡,而是以藝術眼光為重要。做好一項藝術投資的角度看,定價往往是鑑賞者考量為優先,若是太便宜鑑賞者會因而減少藝術品味,但是報價過高更是讓購買者再三考量,若是沒有看頭消費者難免會抱怨,這種非營利組織的定位標準會如此不合理。因此,定價上要確實以藝術質感為優先。
3. 通路:一般指的是鋪貨地點,但是以博物館的定位點,必需以固定瀏覽者及非固定瀏覽者區分,也就是目標消費者以及非目標消費者,固定的瀏覽者是了解博物館的經營模式,然而非固定瀏覽者卻只是偶而來看看,純屬欣賞,如果通路必需廣而泛,還要有吸取新的固定常客,在通路的策略必需得隨時更新,才有辦法保持通路平穩的路線才不會流失顧客。
4. 推廣:指的是運用廣告促銷公共關係及直效行銷等工具與消費者溝通並宣傳博物館一切的有關訊息。這乃是行銷人員必需與目標消費者溝通的主要目的策略,而且博物館公共關係還得必需全力配合相關單位需求,在實際的設備及支援下,必需有完善規劃才可行,讓顧客滿意博物館的藝術推廣,這種行銷方式才能算是健全。

2008年8月9日 星期六

如何將文化行銷成功



「文化是個好生意」目前這是全球發展趨勢的推動力,政府與民間團體的配合,文化創意將之文化產業所衍生的特性,有系統性發展出文化的獨有風格,進而變成有行銷的轉換趨勢,這也是目前文化行銷的當課題。
無論是東方文化或是西方文化的文化產業行銷,都是今後會走的路線,在創意逐漸有個人作風及個人品牌,也是一種自我行銷方式,然而要怎麼讓文化成為一種經營的好生意,以吸引更多的消費者購買力,可以將文化以新的藝術企業,增進人文氣息也能提高藝術投資的意願,擴寬文化產業的範圍,將入超國家轉變成出超國家,更能替國家增進一點藝術收入,這也是現在必做的行銷手法。

1. 突破文化產業發展瓶頸
若以華人文化可以賴以生存而有所突破的幾項主要因素:
(1)生產因素:以中華文化的現有條件,無論是在人才上成本上,及現有的資源得天獨厚,政府應該積極倡導推動整體中華文化產業。
(2)需求條件:光是以整個中華文化所擁有的人口巿場,加上近年來大陸的經濟起飛,而讓人民生活水準提高,使得文化產業的巿場需求多量化。
(3)東西方的落差點:西方文化是有發展百年歷史,而在元素及題材己有不少的限制,而東方卻是有固有傳統文化許久,並不輸給西方文化。陸續漸行成為一種趨勢西方文化,雖然是走流行趨勢,但是和東方己有千年歷史的文化相差異太多。
(4)產業語言的次優勢:文化產業通過訊息並將內容傳給最終的消費者,而在語言上是佔了最大影響力,在這種巿場的規模大小流通性的成長幅度,也是佔了最大優勢。
2. 由功能與巿場定位著手
最好的實例就以李安和袁和平,兩人在大陸的外景拍攝,來自三方的演員及固有的班底,不但在功能上可發揮自己有的特性,同時在口碑上有也十分良好的巿場定位,利用現有電影文化產業,再加以將自己的文化產業發以光大。
3. 整合功能提升競爭力
通過不斷地的協調與溝通,把這些功能定位整合起來塑造自己的競爭力,同時和自己同性質的一起競爭,更能增加一些本身的格調風向。在整合所有的文化又能截長補短,反而在競爭巿場上有助於品質上的提升,對於巿場定位也有獨特的風格。
4. 設立海外據點跨國競爭
要組織國際化必有明確的目標及共通性,對於回應和全球運用有相當大的幫助,以設立據點是幫助華人文化巿場擴張,或是降低產業成本,但是最主要還是要有實際經驗,以未來的長程遠景做打算更能創造國際競爭力。
5. 與國際社群保持良好互動
重視國際社群的關係也是文化產業成功的關鍵要領,文化本就是一種人的產業,若沒有與人互動自行衍生的文化特色,也無人欣賞社群與社群之間互動往來密切,才能有文化產生,也有文化創意的開發點。
6. 傳統藝術型態升級更新
高科技帶來現代的工業發達,同時也帶動藝術文化的更新不僅是有更好的型態發揮也是造就豐富的文化產業及品質。
7. 衣食住行加入文化元素
目前時代變遷極快,衣食住行快跟上流行趨勢,審美觀,品牌和時尚連結在一起,同時也印證德國學者恩格爾的發現,飲食就佔了整體國家的開銷比重餐飲減少稅收,也減少相對地文化產品的走向。若有逐漸轉向社會流行開勢走高,同樣地收入也會提高。
8. 文化產業無法以寡占巿場模式發展
文化產業普及化導致巿場的發展逐步縮小範圍,過去文化是一種階級身份的象徵,而現在的文化經濟卻是一種相當普遍的現象,生存在平常生活中,一旦文化參透了經濟與產品元素,文化便具有經濟影響力再來便能有文化經濟的導向而成為重要的整體組成份子。
9. 必須找出通則以利典範轉移
過去的文化產業不斷成長,而在產業結構也是跟著一起改變,這也是因為技術創新及成長幅度提升導致文化生產。在這種環境下,文化經營是否存在哪些特性及關鍵,能找出成功的通則或是策略,即使面臨國際觀及其他的新科技,這個通則就能得以受到肯定。

2008年7月20日 星期日

文化行銷的來臨



目前是文化行銷盛行時期,一個公司若沒有自己的特性,即使沒有公司的根本文化,若有一定的品牌文化,也有自己的特定風格,才能算是有少部分的文化行銷。但是文化行銷究竟是什麼?文化行銷它的特殊性又是哪些呢?


根據文建會所述「源自有獨特創意及文化累積,再透過財產的形式與應用,具有創造財富與就業機會潛力,並促進整生活環境提升的行業。」而且英國這方的概念是「文化創意是來自原作者的創造力及才華,還有個身的專業,再持有自己的智慧財產檯後,再開發出財富和就業機會的潛在能力。」。

然而文化行銷它的特殊性,也有因為行業的本質不同,它的特殊性也因此有許多不同於其他行業的地方,像以地方產業來說,就有因地域性的差異性,開發出不同的文化特性,因為文化這種名詞太過於廣泛,也有不同的定義及風格。

就以幾點來說明:
1. 如以傳統式的固有文化,它的特殊性是保守的,鄉土的及原味的,自然這種文化行銷的特殊性與眾不同。
2. 必須能夠可以吸引人的注意,尤其是年輕人,因為現代這種活動式的文化佔了大多數,也是新的型態興起,自會有年輕人喜愛它,同時也帶來新的生機及活動力。
3. 重視包裝設計,無論在外表或是抬面,需要有獨特的創作意象型態,給予世人能夠持續重視它的存在,必可以創意設計方面來主導或引起人的注目,這種行銷方式也是一種特殊性。
4. 要有節慶上的配合,以便吸引人及挽留人潮,來體驗到地方色彩及節慶的特色產品。
5. 透過文化當局的接合度,再加以自身的貫有形象,發展出具有的魅力特色。


產品藝術性,文化有美學的觀念,行銷也有自己藝術手法,透過文化來帶動行銷商機,也是一種獨到的特性。

像以目前的新寵兒部落格來說,為什麼會吸引男男女女及老少個個玩上癮,就因為它有一種值得吸引的特殊性,讓人可以不斷地上網PO文章及相片,好讓自己也能當上創意作家及攝影專家,也是因為它是不斷地更新文化商品特色,才會讓男女老少完成自己的夢想,這就是一種文化行銷的特殊性。

2008年7月19日 星期六

媒體人你在報哪種新聞



對於現在的媒體播報方式,梅妃羽棠實在是受不了,社會新聞反覆再發生,相關新聞是不斷地播報及反覆二、三天的報導,尤其是現在的大眾,又是足不出戶(拜開源節流現狀),只要一待在家裡,不是在看電視新聞就是看網路新聞,現在的媒體究竟是怎麼啦!難道必需要這樣做才算是播報新聞嗎!


而且,現代人也是凡事人云亦云,很少會去再做判斷,網路新聞登上的可信度有多少可以相信?大眾媒體一直報導相同的新聞,說一樣的話,同樣的鏡頭也是在播放,這就是媒體人所該做的工作嗎?

然而,溫馨的新聞只佔了百分之三十到四十,其他的就是政經壇及藝人緋聞的消息,真的只有這些才可以算是媒體人嗎?新聞媒體者雖然是要將社會現象一一播報給大眾知道,了解現在發生什麼事情,但是不是這種方式播報,各行各業都有它的存在價值,而這種存在價值也是新新聞,難道這些消息不是新聞嗎?

今日如果你是媒體人,請問你該以哪種角度及角色播報社會現象?





本文與小天空同時刊登

2008年7月5日 星期六



這是一場浩劫後的戰爭

這是一場互相鬥爭的戰場

這是一場永無止境的戰亂

什麼時候該停止

什麼時候會休息

什麼時候要和平

誰也不知道會發生什麼事

是突然驚慌措亂來的訊息嗎

是突其然的內戰頻頻出現嗎

我們還是無法預知

現在會發生什麼事

我們還是無法算出

目前會有什麼變化

戰爭

鬥爭

人心惶惶

誰能告訴我們

還會有哪種變化會引起災害呢

人生輪迴論






當我認識生命的時候,是我己經離開母親腹中,
當我了解自己的時候,是我脫離母親溫暖的雙手,
當我成長於大人時,是我告別母親的時候,
當我是遠離母親視線的時候,是我該要反哺的時候,
沒有母親在身邊耳提面命,又是另一種誔生日開始。


我究竟是怎麼成長的?
我又怎麼去了解這個世界?
我將要遠行,該怎麼做?
我即將轉成為另一種人格,會是誰造就我?
而我是面對不同的人生階段,眼前是不一樣的選擇判斷,我該怎麼做?


我的一生是由前世後代交替而來,還是輪迴再重生呢?

2008年6月23日 星期一

走路

一雙腳的形成是走路用途
一雙腳的形成是走路慢行
一雙腳是可以走
一雙腳是可以爬


但 一雙腳卻有不同的走法
不同角色的人會是怎麼走著
父母親 是蹣跚的走
兒女 是單純的走
學生 是沒有牽掛的走
社會人士 背著一身的煩惱走
他們是各式各樣的走著


沒有一身責任 走路輕盈
卸下重擔的包袱 走路尚無壓力
揮別工作 走路兩袖輕風
四肢僵硬 走路死板
該怎麼走路
單純的走路
無事一身輕的走路
沒有壓力的走路 能平衡嗎


促使走路的動機 會是哪些




96年11月30日初稿於喜菡
97年3月1日第一次修正

2008年5月24日 星期六

一篇文章是如何寫


寫好一篇文章是...
只要了解文字就好,
只要認得唸過或讀過的就好,
只要看幾篇文章也好,
只要聽過幾篇好文章更好,
這樣就是可以寫出一篇文章?



寫好一篇文章是...
了解字面解釋即好,
了解文字句意即好,
了解文字推論即好,
了解文字語句也好,
知道文字用法稍好,
這樣就算是寫出一篇文章?


寫好一篇文章是...
會懂得評論文章也好,
會懂得批閱文章也好,
會懂得閱覽文章大概也好,
會懂得判定好壞文章也不錯,
會懂得判斷是非文章特性更是不錯,
這樣就算是可以寫出一篇文章,
還是稍微閱覽一點兒文章也可以去寫出一篇像樣的文章呢?

本文曾於在無名 97年5月24日午刊載



2008年5月18日 星期日

塵灰

人生如塵土
晚來如塵兮
朝也去無影
暮時挽不回
本文初稿曾在網路城邦97年5月18日刊載

2008年5月17日 星期六

部落的回應會有什麼樣的答案(觀點)


當你看到部落回應時,有無自己的經驗之談?

當你看到回應是感性之至時,自己身邊週遭的故事有無同感?

當你看到回應是價值觀及信念,和自己有共同的交會點,你是感受了,而你又是採用何種方法解讀呢?

個人的主觀意識想法,是難以改變,但是,可以天馬行空的去憑空想像嗎?

即使是純屬欣賞,可以隨意去批評嗎?

而自己的矛盾情結紿終存在,卻是不由自主的想法,想要去改變什麼呢?




部落的各種回應皆有,參考的答案有也是各有特性,但是自己是否還有自己的真誠感受呢?





曾於網路城邦刊載於97年3月30日

2008年5月3日 星期六



悔是曾經犯錯的源

悔是曾經不應犯的

悔是不該再度犯的

悔也是不能一直重覆的

而悔字是由心開始

而悔是由自己的心起始

而悔是隨時警覺性覺察的

但是

悔必需是自省的第一步

2008年4月26日 星期六

即將失去山峯的山峯


轟一聲 是什麼聲音

驚天動地有如五雷轟頂

那聲音如戰門機般

不斷在空中盤旋

餘音嫋嫋 填滿空間的缺口


站在低處 眼神遙望那灰濛山峯頂

腳不時隨地踩到龜裂的瓦礫石子

小心翼翼向前一步

滾燙的岩漿透我雙腳

紅色雷射光照滿我全身

是地底下的精靈們在開派對嗎


又聽到轟一聲

是否精靈們 hie過度

就見那以101的山峯又矮了一截

那山峯彷彿會魔法 消影在我面前

2008年3月23日 星期日

網路過客

我不過是在網路上發表我的想法
就得到不同的迴響反應

我不過是在部落格發表我的獨到見解
卻得到各方的響應及不同的觀點

我只是純粹發表文字中的動詞名詞形容詞
卻有不同的文字組合和排列方式

我是單獨又以複雜心情記錄自己的歷史
竟有來自各地的支持者掌聲及系列的關懷


網路部落格是我的寄託
迴響是認同接納及理想或理論
我不願意過度美化自己 包裝自己
我不願意過度矯情做作 虛情假義
我更不願意違背自己的良心 違反正義
上網發表自己的經驗之談及漚心瀝血之作
的確是佔了我生活中的一部分 刻畫入微


我只不過是一名網路過客如同浮雲
天涯海角都有我的足印蹤影

2008年2月2日 星期六

風華時代


是新的一年到來

是新的不同的開始

是新舊交替的時刻

是萬象更新的年代


新的一年又是不同的風格

新的一年又是不同的步伐

新的一年又是不同的舞蹈

新的一年也是走向民主風的時代